O estado actual dos conhecimentos, ete. 415 
Houve, até hoje, entre os auctores brasileiros uma só voz 
que se levantou, declarando positivamente que os constru- 
ctores dos aterros sepulchraes de Marajó não são prehisto- 
ricos, que foram os Neengaibas, um ramo collateral dos 
Aruakis. Foi Barbosa Rodrigues quem chegou a este resul- 
tado, pelo estudo comparativo da ceramica funeraria de Mi- 
rakanguéra (Serpa), no valle amazonico. Entre os ethnogra- 
phos do exterior é sobretudo P. Ehrenreich quem não se 
cansa de proclamar a origem Nú-Aruák da ceramica mara- 
joara e foi elle quem soube tambem pela primeira vez as- 
signalar o seu valor como documento linguistico-ethnologico 
ao glossario Aruán, levantado por F. Penna (1891). 
“Seja-me permittido estabelecer uma synopse mais sum- 
maria sobre os typos predominantes entre as urnas funera- 
rias (igaçabas), das trez localidades paraenses de onde con- 
seguimos até hoje reunir maiores collecções: | 
À) As urnas de MARAJÓ são ou esphericas ou formadas de 
- dois cones sobrepostos no sentido opposto. São providas 
de tampa e não têm o fundo furado. São lisas, com ou 
sem pintura, ou artisticamente esculpidas ou com relêvo. 
Acham-se reunidas por series e camadas em aterros se- 
pulchraes. Contêm sempre fragmentos de ossos e cinzas. 
B) As urnas do COUNANY são egualmente de fórmas mui 
nobres, na maioria zonarias, * não munidas de tampa, 
t Tem estas urnas um aspecto bastante parecido com as que eu vejo figu- 
radas na obra de Crévaux (pag. 144) como obra dos Oyamgpis, localisadas no Oya- 
pock. Os Oyampis são linguisticamente filiados ao tronco Tupí, uma das tribus 
dºesta raça que mais penetraram no extremo norte do Sul-America. Caso que real- 
mente os Oyampis fabricassem ou fabriquem ainda igaçabas zonarias mais ou menos 
identicas as que desenterramos no Counany, haveria aqui uma infracção da regra 
acima estabelecida, relativamente a primazia ceramica propria aos Nú-Aruáks ? — 
Creio que não. E” provavel que os Oyampis, encontrando na sua migração para 
Suyana com tribus vencidas, absorvessem simultaneamente o segredo da manu- 
factura ceramica particular áquelles — caso paralello ao facto na realidade obser- 
vado por v. d. Steinen no Xingú, relativamente aos Nahuquás (Karaíbas) e os 
Mehinakiús ( Nú-Aruáks) (v. d. Steinen II pag. 158). 
E da mesma fórma se explica, como os Galibis, de (raça karáiba), situados 
nos limites entre as Guyanas franceza e hollandeza, dedicam-se á fabricação de 
artistica louça de barro (Crévaux pag. 13). 
Diremos n'esta occasião, que Crévaux tambem duvidava de uma edade pre- 
historica dos desenhos gravados em rochedos e em urnas na Guyana, contestando 
as opiniões do geologista Brown, e accentuando a similhança com o que se vê nos 
artefactos indios de data recente (pag. 144). 
