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avait que deux; mais ni l'une ni l'autre ne manifestaient le moindre 

 affaiblissement dans leur volubilisme. Le 9 septembre suivant, les deux 

 plantes étaient mortes par suite de leur complet étiolement, après avoir 

 fait autour de leur support et dans une complète obscurité, l'une (C) 

 sept tours de spire, l'autre quatre, aussi serrés pour l'une et l'autre que 

 si, pendant qu'elles les formaient, elles avaient été placées au grand jour. 



Il devient évident par ces expériences que comme l'avaient déjà re- 

 connu MM. H. v. Mohl et Jul. Sachs, Ylpomœa purpurea conserve, avec 

 toute son énergie, dans une complète obscurité, la tendance à s'enrouler 

 qu'elle manifeste à la lumière solaire. 



Il existe donc, parmi les plantes volubles , deux catégories bien 

 distinctes relativement à l'influence que la lumière solaire exerce sur 

 l'enroulement de leur tige, puisque les unes, comme le Dioscorea 

 Batatas et le Mandevillea suuveolens ne conservent la faculté de s'en- 

 rouler autour des corps étrangers que tant qu'elles sont soumises à 

 cette influence, tandis que les autres, comme Ylpomœa purpurea et, 

 d'après MM. H. v. Mohl et Sachs, les Phaseolus, s'enroulent également 

 à la lumière et à l'obscurité. 11 y aurait intérêt à soumettre à l'expérience 

 le plus grand nombre possible de plantes volubles, afin de reconnaître 

 qu'elles sont, parmi elles, celles qui appartiennent à Tune ou à l'autre 

 de ces deux catégories ; mais il n'appartient guère qu'aux directeurs de 

 jardins botaniques de mener loin des éludes dans celte voie dans laquelle, 

 pour ma part, je m'estime heureux d'avoir pu faire quelques pas. 



JOHN LINDLEY. 



NOTICE BIOGRAPHIQUE, 



par M. Emile Rodigas. 



Vers l'automne de 1815, un tout jeune homme, fils d'un horticul- 

 teur du Yorkshire , parcourait les principales villes des Flandres et 

 du Brabant et répandait chez les amateurs de plantes, peu nombreux 

 alors, des semences de végétaux nouveaux ou rares. De même qu'il y 

 a des hommes qui restent enfants toute leur vie, dont une éducation 

 incomplète n'a fait qu'ébaucher le caractère et qui, à cinquante ans, 

 sont encore incapables de concevoir dans leur esprit inculte une idée 

 sérieusement philosophique, de même aussi, il est des enfants dont les 

 premiers pas dans la vie active annoncent qu'ils sont déjà des hommes, 

 chez qui le caractère est formé de bonne heure, dont l'intelligence se 

 développe sans secousses violentes, qui sont philosophes à vingt ans 

 et qui, malgré leur jeune âge, marchent résolument sans s'en écarter 

 jamais dans une voie qu'ils se frayent à eux-mêmes. Le jeune voyageur, 



