38 Die Comoren. Allgemeiner Teil. 
fiel. Einige der Schiffbrüchigen , unter ihnen Crassous als Anführer der Expedition, entschlossen sich, mit einenı 
kleinen selbstgebauten Boot, das der größeren Sicherheit halber in Art der Eingeborenenboote mit einem Aus- 
leger versehen wurde, den Versuch zu unternehmen, bewohntes Land zu erreichen. Nach unbeschreiblichen 
Leiden gelangten sie nach Mutsamudu auf Anjouan, wo sie mit äußerster Liebenswürdigkeit aufge- 
nommen wurden. 
Im Jahre 1774 scheiterte ein Schiff der Englischen Ostindiakompagnie an der Küste von Anjouan. 
Keiner der Mannschaft kam um, der Sultan eilte sofort von seiner Residenz herbei, überwachte die Bergung 
der Güter durch seine Untertanen, und als die gesamte Ladung geborgen war, setzte er die Schiffbrüchigen in 
Besitz ihres Eigentumes. Die englische Gesellschaft machte dem Sultan als Anerkennung für die gute Behand- 
lung der Bemannung ein silbernes Becken von vier Pfund, die die Menschlichkeit dieses Volkes bezeugte, zum 
Geschenk !. 
Sprache. 
Die ersten Angaben über die Sprache auf den Comoren finden wir bei Newport (p. 488), der 1613 
Moheli anlief, und angibt, die Bewohner sprächen eine Art Arabisch, schwer zu verstehen, und um den Kauf 
von Lebensmitteln zu erleichtern, führt er einige der gebräuchlichsten Worte an. Es sind dies jedoch alles 
Ausdrücke Suaheli-Ursprunges, die dann später von Herbert (p. 397), der 1626 Moheli besuchte, in seiner 
Reisebeschreibung kopiert wurden, wobei er hinzufügt, die Sprache sei eine Mischung von Arabisch und Portu- 
giesisch. Erst viel später hebt der französische Missionar Casalis in seinem kleinen Vokabular von nur 
14 Worten der Sprache von Anjouan vom Jahre 1841 gewisse Ähnlichkeiten mit den Bantusprachen hervor, 
er geriet jedoch auf falsche Fährte, indem er versuchte, diese Ähnlichkeiten durch Herkunft von den Makua- 
Dialekten der gegenüberliegenden Küste zu erklären. 
Eine wirkliche Förderung erfuhr unsere Kenntnis erst durch Kersten (p. 232), der 1864 einige Zeit 
auf Groß-Comoro verweilte, sich mit der Sprache beschäftigte, ihre Verwandtschaft mit dem Suaheli be- 
tonte und die Fremdartigkeit des Klanges auf die Rauheit der Aussprache zurückführte, wodurch selbst Wörter, 
die in beiden Sprachen gleich lauten, so entstellt werden, daß man sie nicht wiedererkennt. Er sagt ausdrücklich, 
er habe einige hundert Wörter genau aufgeschrieben und verglichen, jedoch ist über den Verbleib dieses Ver- 
zeichnisses bisher nichts bekannt geworden. 
Eine kleine Aufstellung über die Sprache von Groß-Comoro wurde dann noch 1869 von Steere 
(p. 15—21) veröffentlicht, der die Worte, wie er angibt, durch Mohammed ben Sultan, einen Sohn eines der 
Herrscher der Insel, erhalten hatte. 
Das erste ausführlichere Vokabularıum des Antalaotra, der wahren Volkssprache, verdanken wir Gevrey 
(p. 107-117), der während seiner mehr als zweijährigen Tätigkeit als kaiserlicher Richter in Mayotte 
Gelegenheit fand, der Sprache dieser Insel seine Aufmerksamkeit zuzuwenden. Einige Jahre später wurde von 
Hildebrandt während seines Aufenthaltes auf Anjouan ein Verzeichnis der Johannasprache angefertigt 
und etwas später publizierte Last (p. 179-182) gleichfalls über die Sprache von Anjouan eine kleine Liste, 
die er einem Soldaten des Sultans von Zanzibar in Mamboia verdankte. 
Ganz kürzlich ist nun noch durch Struck in der Bibliothek des Museums für Völkerkunde zu Berlin 
im Band III des Werkes „Guillain, Documents sur l’histoire, la g&ographie et le commerce de 1 Afrique 
Orientale, Paris 1845” ein neben das dort p. 494—525 abgedruckte „Vocabulaire Souahheli“ handschriftlich 
eingetragenes Verzeichnis von Worten aufgefunden worden, die er der Johannasprache zuweist. Er nimmt einen 
französischen Agenten auf Anjouan als Autor an und verlegt die Entstehung des Vokabulars aus verschiedenen 
Gründen in das Jahr 1856. 
" Capmartin et Colin, p. 152 u. 153; De Court, p. 180 u. 181, Anmerkung. 
