Bewaffnung. 131 
Den Arabern von Maskat, von denen nur wenige im Lande leben, ist übrigens das Tabakrauchen und 
Betelkauen untersagt. Alle Maskater sind Haditen, eine Sekte, die bekanntlich weder den Sunniten noch 
den Schiiten angehört, und die außer in Omän (Maskat) nur unter den Berbern des Maghreb Anhänger hat. 
Ihnen gehörte z. B. die Familie des Sultans von Zanzibar an, der streng auf die Erfüllung dieser religiösen 
Vorschrift hielt. 
Bewaffnung. 
Die nationale Bewaffnung bestand vor dem französischen Protektorat, das von vornherein eine allge- 
meine Entwaffnung anstrebte, in dem zweischneidigen arabischen Schwert mit breiter gerader Klinge, das nach 
besonderem Verfahren in ausgezeichneter Weise auf der Insel selbst verfertigt wurde, mit kurzem, in einen Kugel- 
knopf auslaufenden Griff von mit Silberdraht verziertem Metall, mit gerader Parierstange und vom Knopf bis 
zur Parierstange reichenden Bügel. Die Scheiden waren meist aus Holz, mit Leder oder Tuch überzogen und 
am Mundstück, in der Mitte und am Ende mit Metall beschlagen, das oftmals künstlerisch graviert und ziseliert 
wurde Das Schwert wurde in der Regel in seiner Scheide in der Hand oder unter dem Arm, häufig auch an 
einer dicken seidenen Kordel an der Schulter herabhängend getragen. Die Vornehmen bevorzugten den stark ge- 
krümmten, verhältnismäßig kurzen türkischen oder persischen Säbel mit reich verziertem Griff und oftmals prächtig 
geschmückter Scheide, ohne Parierstange, und ausgestattet mit sogen. Damaszenerklingen, d. h. alten, in Damaskus 
aus hartem Stahl und weichem Eisen gefertigten leichten Klingen, die, wenn sie geschwungen werden, schwirren 
und an der Oberfläche wellenartig oder atlasartig schimmern (Taf. 3 Abb. 11). 
Zum Schwert gehörte der Schild, und zwar ein Rundschild aus Holz, mit Rindsleder oder Ziegenfell 
überzogen und durch zwei Reihen starker, dem Rande parallel laufender Schnüre darauf festgehalten. Auf der 
Innenseite befindet sich ein Henkel für die Hand, der an der Schildplatte mit eisernen Bändern befestigt wird. 
Die Breite des Schildes, das nicht bemalt und nicht enthaart wird, entspricht ungefähr dem Durchmesser eines 
Mannes von Schulter zu Schulter (Taf, 3 Abb. 10). 
Die Quellen über die Bewaffnung der Comorenser in älteren Zeiten fließen nur spärlich. Nach Davis 
(p. 256), der 1598 Mayotte und Anjouan besuchte, bestanden die Waffen in Säbel, Schild, Bogen und 
Pfeilen; Pyrard de Laval (p. 304) erwähnt 1602 von Moheli Säbel, Speere, Bogen und Pfeile, sein Reise- 
begleiter Vitre& (p. 285) aber nennt ausdrücklich als Waffen Säbel, große Lanze oder Wurfspiebe, also keine 
Bogen und Pfeile. Von Moheli beschreiben Missow und Caraccioli 1693 700 bewaffnete Einwohner, 
deren Lanzen und Pfeile wenig gegen die Gewehre ausrichten konnten. Von Ngazidya werden keine Bogen und 
Pfeile in der einschlägigen Literatur angeführt. 
Auch für Madagascar finden wir öfters Bogen und Pfeile erwähnt. A. Grandidier hat die Angaben 
für jene Insel kritisch beleuchtet und ich möchte mich seiner Meinung anschließen. Die Reisebeschreibungen 
berichten von Pfeilen, seltener von Bogen, deren sich die Bewohner Madagascars im XVI. Jahrhundert als 
Kriegswaffen bedient hätten. Es ist gewiß, daß zu allen Zeiten die Kinder und jungen Leute auf Madagascar 
Bogen und Pfeile (Renin’antsaky und Zanak’antsaky) gekannt und zur Jagd auf Vögel und kleine Tiere gebraucht 
haben, aber es ist ebenso sicher, daß sie sich deren nicht für den Kampf bedienten, ausgenommen vielleicht 
im Nordwesten (bei Sada oder Anarontsanga), wohin sich ehemals Neger von der Küste Afrikas geflüchtet hatten. 
In Wirklichkeit ist das Wort Pfeil die Benennung der ersten Seefahrer für die Speere oder kleinen 
Wurfspieße, von denen die Eingeborenen eine Faustvoll in der Hand trugen, wie man auf den Tafeln sehen 
kann, die den Bericht Houtmans begleiten, und die sie mit solcher Kraft und so weit zu schleudern ver- 
standen, daß die damaligen Feuerwaffen nur geringe Überlegenheit gegen ihre Waffen besaßen. Es waren diese 
kleinen Wurfspieße, die auch zum Fischfang dienten, die Lefona, während die Bera oder große Lanze mit 
kurzem und starkem Schaft und breitem Eisen, die Hand niemals verließ und zum Nahekampf diente. Das 
