Heirat, Geburt, Erziehung. 139 
um Segen für ihren Leib zu erflehen, eine ungehemmte Entwicklung der Frucht und leichte und glückliche 
Geburt zu erbitten, ferner nimmt sie morgens und abends viel starken Tee einer Pflanze mit kleinen, petersilien- 
ähnlichen Blättern zu sich. 
Im Augenblick der Geburt setzt sich die Frau an den Rand der Bettstelle und kommt auch in dieser 
Stellung nieder, denn wenn sie sich ausstrecken würde, so hätte dies eine schlechte Vorbedeutung, jedoch wird 
sie bei dem Akte selbst in ihren Schmerzen von den weisen Frauen unter den Armen unterstützt. Während 
der vorangehenden Wehen massiert die Hebamme die Glieder und den Leib der Kreisenden mit einem besonderen 
Kraut oder mit einem Talgklumpen von rohem Fett. Um die Ausstoßung der Frucht zu beschleunigen, läßt 
man die Gebärende die Lösung eines starken Gewürzes, wie Pfeffer, Nelken und Ähnliches einnehmen, oder 
den Extrakt eines schwarzen, Zilezidou genannten Kornes, das zerrieben wird, in kaltem Wasser. Im Augen- 
blick des Passierens der Frucht hilft die Hebamme mit der Hand nach, vollführt, wenn es sich als nötig 
erweisen sollte, auch eine Wendung und macht die Abbindung, worauf man die junge Mutter in den Baderaum 
führt, um sie mit heißem Wasser zu waschen. 
Dem jungen Weltbürger wird der Bauchnabel mit irgend einer pflanzlichen Faser verbunden und dann 
sorgfältig, als Ersatz eines Schwammes, mit Kokosfasern gewaschen, die aber nach jedesmaligem Gebrauch fort- 
geworfen werden, und schließlich streut man auf die Wunde das schwarze Pulver, das von Mekka stammt und 
auch bei der Beschneidung zur Verwendung gelangt. Nabelbrüche sind häufig, denn der Nabelstrang wird unsorg- 
fältig durchschnitten und schlecht verbunden. Die junge Mutter muß einen Aufguß von „Causa“ zu sich nehmen, 
ferner wird sie täglich mit heißem, mit „Nyadomboue“ vermischten Wasser gewaschen und erhält als Nahrung 
die Flossen vom Haifisch, Reis, Körner von Euriao, Wurzeln von Safran u. a. m. Während 40 Tagen muß 
sie sich schonen, darf sich nicht schmücken und mit ihrem Manne keinen Umgang haben. 
Die Mutter gibt dem Kinde die Brust erst am 9. Tage. Vor diesem Zeitpunkt, sagt man, würde die 
Mileh schlecht sein, wie das Blut. Bis dahin erhält das Neugeborene die Milch einer Kuh oder Ziege. Um 
die Brust zu geben, legt sich die Mutter entweder auf die Seite oder über das Kind. Das Stillen dauert oft 
recht lange Zeit und es passiert manchmal den Frauen, daß sie zwei Kinder nähren, die von verschiedenen 
Schwangerschaften herstammen, denn die Milchabsonderung versiegt nicht durch das Eintreten einer zweiten 
Schwangerschaft (Percheron). 
Die Kinder werden auf dem Rücken oder der Hüfte reitend überall mit umhergetragen, empfangen 
auch häufig in dieser Stellung ihre Nahrung und fügen sich willig in alle Bewegungen des mütterlichen Körpers 
bei der Arbeit, ohne Zeichen von Mißfallen oder Ungeduld laut werden zu lassen. Schon nach den ersten Geh- 
versuchen wird der junge Weltbürger sich selbst überlassen, aber um seinem Tatendrange Zügel anzulegen, 
mit einem um das eine Fußgelenk geschlungenen Strick an einem Pfahl oder Hüttenpfosten befestigt, wo- 
durch zwar eine gewisse Bewegungsfreiheit gewährt ist, einem Entschlüpfen und Verlaufen aber erfolgreich vor- 
sebeugt wird. 
Eine ausgesprochene Jugendzeit in unserem Sinne fehlt den Kindern; man sieht sie nicht wie bei uns 
lärmend umherspringen, um Haschen und Verstecken zu spielen und nur selten sich zanken und schlagen, sie sind 
vielmehr im allgemeinen recht artig, Schläge und Strafen sind selten, auch sind sie viel ernster als ihre Alters- 
genossen in Europa, und ein Junge von 6 Jahren trägt sich schon wie ein Großer, nicht bloß in der Kleidung. 
sondern ist überhaupt in seinem ganzen Benehmen eine Kopie eines Erwachsenen, der freilich sein ganzes Leben 
hindurch ein großes Kind bleibt, das den Augenblick genießt, ohne nach dem Morgen zu fragen. 
Die Erziehung der Kinder liegt bis zu dem Zeitpunkt, wo sie die Schule besuchen, was nach dem 
sechsten oder siebenten Jahre geschieht, ganz in den Händen der Frauen, jedoch sieht man nicht selten auch 
die Männer sich mit ihren Sprößlingen zärtlich abgeben. Während die Knaben bis dahin völlig nackt umherlaufen, 
tragen die Kinder weiblichen Geschlechts ein kleines, von der Brust fast bis zur Erde herabfallendes Tuch um 
