Der Süden. Fufuni. Pujini. 99 



laufend. Fenster sind nur ausnahmsweise vorhanden, es herrscht in den Hütten daher ein andauerndes Halbdunkel, 

 da das Licht nur durch die einzige Tür Eingang zum Innern finden kann. 



Der Hauptort der Ostseite, Pujini, wurde am Nachmittag erreicht, jedoch ist es hier fast unmöglich, von 

 einer Ortschaft zu sprechen, es gilt dieser Name daher auch für den ganzen Distrikt. Pemba ist überhaupt, wie ich nach 

 Beendigung meiner Kundreise zu konstatieren Gelegenheit hatte, verhältnismäßig arm an geschlossenen Niederlassungen, 

 es sind vielmehr, entsprechend den großen Landgütern der Araber mit ihrer ehemaligen starken Bevölkerung eigener 

 Sklaven, die Unterkünfte für diese über die Plantagen zerstreut; die größeren Dörfer kommen nur als Sitz der Ver- 

 waltung und der indischen Kaufleute in Betracht und besitzen eine, manchmal aus Stein, in der Regel aber, wie die 

 Hütten der Eingeborenen, aus Lehm und Stangen erbaute Moschee, auf deren Boden ein paar Matten ausgebreitet sind, 

 mit einem Brunnen an der Außenseite oder als Ersatz dafür mit einem alten Boot unter der Traufe, um den vom Dache 

 tropfenden Regen aufzufangen, sind auch wohl in ganz primitiver Weise nur mit einem großen mit Wasser gefüllten 

 Tonkrug ausgestattet, aus dem die Gläubigen sich vermittelst einer Schöpfkelle aus einer halben Kokosnuß mit langem 

 Holzstiel für ihre vorgeschriebenen Waschungen versorgen. Gelegentlich trifft man auch fern von den Ansiedlungen 

 an begangenen Wegen eine einsam stehende Moschee für das religiöse Bedürfnis eines wenig bevölkerten Distriktes. 



Im Hause des Vorstehers des Ortes, Sherifu bin Hamadi, fand ich gastfreundliche Aufnahme, und merkte 

 an allem, daß es ihm wirklich Freude bereitete, einen Europäer bei sich zu beherbergen. 



Am frühen Morgen wendeten wir uns, Fufuni liegt nicht direkt am Meer, sondern etwa f Stunden davon ent- 

 fernt, unter Führung meines freundlichen Wirtes dem Strande zu. Der Weg nach dem Hafen führt meist über Ost 

 durch weite, von einem Bach durchflossene Ebenen mit Feldern und eingefaßt von Borassus-Valmen und Adansonien, 

 vorbei an einem kleinen mit Seerosen bedeckten Teich und erreicht nach einem halbstündigen Marsch die Reste einer 

 alten Ansiedlung, deren Namen den Umwohnern nicht mehr bekannt ist, und wird der Platz von ihnen daher bezeichnet 

 als Ukutani; Ukuta heißt in Kisuaheli Steinmauer, also Ukutani: „bei den Steinmauern", der Name entspricht 

 etwa unserer Bezeichnung Ruinen 1 . 



Außer einigen Mauerresten, die auf eine ehemalige Moschee schließen lassen, wofür auch der daneben befindliche 

 Brunnen spricht, der jedoch halb verschüttet ist und aus seinem Innern einen Mangobaum von etwa | m Durchmesser 

 hervorragen läßt, bestehen die Ruinen in der Hauptsache aus einer kreisförmigen Anlage von etwa 20 m Durchmesser. 

 Die Häuser, durch eine Mauer verbunden, umschließen diesen hofartigen Raum, so daß hier eine kastellartige Anlage 

 vorzuliegen scheint. Die kreisförmige Anordnung läßt vielleicht ein sehr hohes Alter vermuten, wofür auch das feste 

 Gefüge des Ganzen spricht. Inschriften konnten leider nicht aufgefunden werden, vielleicht dürfte aber eine eingehende 

 Untersuchung und besonders das Suchen nach wohl sicher vorhandenen Grabstätten, die der Kürze der Zeit wegen 

 unterbleiben mußte, näheren Aufschluß geben. 



Bei der verfallenen Moschee wurde von mir ein schwarzer Stein gefunden, der sich als Basalt erwies und zu 

 der Annahme verleiten könnte, es sei dies Gestein auf der Insel anstehend, was jedoch nicht der Fall ist, er muß vielmehr 

 als Baumaterial eventuell als Schiffsballast von auswärts eingeführt worden sein. 



In der Literatur findet sich keine Erwähnung dieser Anlage, doch erzählt Craster, der im Jahre 1911 eine 

 Vermessung Pembas im Auftrage der Regierung ausführte, er habe von Chake Chake aus einen Ausflug zum Besuch 

 einiger nahe der Ostküste entdeckten Ruinen unternommen. Seiner Beschreibung nach dürften diese aber kaum mit 

 der oben besprochenen Ansiedlung identisch sein; leider gibt er keine nähere Angabe des zurückgelegten Weges und 

 auch auf seiner Karte fehlt eine Eintragung über die Lage des Platzes. 



Die von ihm besuchten Ruinen standen an der Seite eines alten Greeks, der verstopft worden und nun ganz 

 trocken war. Wegen des dicken Busches sei es unmöglich gewesen, einen allgemeinen Überblick über die Trümmer- 

 stätte zu gewinnen. Er kletterte über Wälle von Mauerwerk, auf denen große Bäume und dichter Busch wuchsen und 



1 Voeltzkow, A., Bericht über eine Reise nach OstaMka etc. II. Pemba: Z. G. Erdkunde Berlin, 1903, S. 575. 



