126 Zanzibar* Archipel. Pemba. 



hin habe der Sultan angeordnet, daß sie begraben wurden. Später wurden dann auch die Sklaven in seichten 

 Gruben in der Nähe des Strandes verscharrt, Araber aber und andere Freie außerhalb der Stadt, auf den 

 Feldern, in Gärten oder neben der Straße zur letzten Ruhe gebettet. 



Seit jener Zeit ist vieles besser geworden und manches, was früher dem Klima zur Last geschrieben 

 wurde, hat sich durch Einführung geeigneter sanitärer Maßnahmen auf ein erträgliches Maß zurückführen lassen. 



Die Rechtspflege lag sehr im argen, es existierten weder reguläre Zivilgerichte noch irgend welche 

 Gesetzbücher oder Regulative. Der juristische Stab bestand aus einigen Kadis, die in allen Zivilstreitigkeiten 

 sofort nach Anhörung beider Parteien ihre Entscheidungen gemäß den Bestimmungen des Koran fällten, ein 

 schriftliches Verfahren und Anwälte gab es nicht, aber für bestechlich galten, so daß ihre Urteile oft vom Sultan 

 verworfen werden mußten, an den man sich als höchste Instanz direkt wenden durfte. Die ländlichen Bezirke 

 in Zanzibar und Pemba standen unter der Kontrolle einiger Liwalis, ebenso korrupt, wie alle anderen arabischen 

 Beamten, und die Polizei unterstützte in vielen Fällen die Verbrechern zu deren Verhinderung sie eingesetzt 

 war. Die Kriminalsachen wurden" in Zanzibar vom Sultan selbst entschieden, zu dem jeder seiner Untertanen 

 freien und ungehinderten Zutritt hatte und der, umgeben von seinen Verwandten und höchsten Beamten, einmal 

 am Tage öffentliche Sitzungen abhielt, in denen ohne Aufnahme eines Protokolls in mündlicher Verhandlung 

 das Urteil sofort gefällt wurde. 



Neben einer Polizeitruppe von 800 — 900 Mann unterhielt der Sultan eine Leibgarde in gleicher Höhe, 

 irreguläre Freiwillige aus Arabien, in der Mehrzahl Shihiri und Hadramaut-Araber, mit wenig Drill und geringer 

 Disziplin, aber desto malerischerer Haltung, mehr für monumentalen Zweck als wirklichen Gebrauch geeignet, 

 wegen ihrer eigentümlichen sprungartigen Gangart oder Marschweise „Viroboto", springende Flöhe, genannt. 

 Ihre Bekleidung war weiß, ebenso wie der Turban, die Bewaffnung oft geradezu kostbar, die langen Stein- 

 schloßgewehre, Pulverhörner und Gürteldolche reich in Silber gearbeitet und verziert, doch das ganze Äußere 

 mit dem wirren schwarzen Haar nicht viel Vertrauen erweckend, wahre Galgenphysiognomien darunter, Hinterlist 

 und Grausamkeit in den unsteten Blicken ihrer dunklen, stechenden Augen zu lesen; ehemals boten sie einen 

 noch wilderen Anblick dar, da ihre Bekleidung und Bewaffnung, die sie sich in früheren Zeiten selbst beschaffen 

 mußten, eine überans bunte war. 



In sechs Mann starken Gliedern zogen sie, mit eingehakten Armen eng aneinander geschmiegt, unter 

 arabischem Gesänge in Zickzacklinien von einer Seite der Straße zur anderen hüpfend, durch die Stadt und es 

 ordneten sich auf einem Platze, nach einigen Umzügen, die bereits eine Art Waffentanz vorstellen, indem nach 

 dem Takte des monotonen Gesanges die nackten Füße in einer eigentümlichen Art geschleudert und geschlenkert 

 wurden, so daß sie laut klatschend wieder auf das Pflaster niederfielen und ein Jeder durch einen geschickten 

 Stoß mit der umspannenden Faust die Klinge seines Schwertes in vibrierende Bewegung setzte, die Trupps 

 zu Kreisen, innerhalb deren Einzelne Scheinkämpfe miteinander ausführten. Diese gipfelten darin, daß sie den 

 Gegner durch Hin- und Herspringen zu verwirren suchten, um im wichtigen Augenblick einen Hieb nach den 

 ungedeckten Füßen auszuführen, dem durch Hochspringen ausgewichen wurde 1 . 



Im Jahr 1877 entschloß sich Seyyid Barghash auf den Rat des damaligen englischen Konsuls John Kirk, 

 der diese Stellung von 1873—1887 innehatte, eine neue Militärtruppe von 500 Mann, ausgerüstet mit Snider- 

 Gewehren, bekleidet mit weißer Jacke und Beinkleidern und roter gelbgeränderter kleiner Mütze, und auf euro- 

 päische Weise gedrillt, als Gegengewicht gegen die irregulären arabischen Truppen, aus mehr für Disziplin 

 empfänglichen Schwarzen aufzustellen, zu deren Instruktion sich ein englischer Seeoffizier Lloyd Mathews erbot, 

 dessen Oberbefehl 1880 die gesamte Streitmacht unterstellt wurde. 



1 S chmi d t , K. W., Sansibar. Ein afrikanisches Kulturbild 1888, S. 36. W ei dm an, Beim Sultan von Sansibar. 

 Auf weiter Fahrt, Bd. I, S. 186. 



