234 Zanzibar-Archipel. Zanzibav. 



was ich für die Wahadimu des Südens bestätigen kann, doch dürfte wohl ein genaueres Studium der Wahadimu 

 des Nordens, der Matenrwe und ihrer Sprache durch einen Fachgelehrten manches von Interesse ergeben. 



Auch in der Kleidung unterscheiden sie sich nicht von der übrigen Bevölkerung, nur tritt an Stelle des 

 weißen langen Hemdes der Stadtbevölkerung, der ländlichen Beschäftigung entsprechend, ein mit Kokoswasser 

 rötlich gefärbtes Hemd, das als ihre Nationaltracht gilt. In Lebensweise und Sitten haben sie nichts Besonderes, 

 auch sind ihre Geräte und Werkzeuge die gleichen wie die der Suaheli, nur tritt, dem ständigen Leben im 

 Buschgebiet angepaßt, dazu noch ein mit Scheide versehenes Buschmesser, das sie in dem Lendentuch tragen. 



Sie sind sunnitische Mohammedaner, besitzen in ihren Dörfern Koranschulen, zu deren fleißigem Besuch 

 die Jugend angehalten wird, und stehen unter einzelnen Obern oder „sheha" (vom persischen Worte Shah), der 

 in der Regel der älteste männliche Vertreter der vornehmsten Familie ist. 



Nicht zu verkennen ist, daß sie infolge der Abgeschlossenheit ihrer Wohnsitze, ihres Rassenstolzes und 

 der ihnen innewohnenden Abneigung gegen fremde Bevölkerungselemente sich ziemlich freigehalten haben von der 

 Vermischung mit der im 19. Jahrhundert durch die Oman-Araber in so hohem Maße nach der Insel importierten 

 Sklavenbevölkerung und insofern ein verhältnismäßig ursprüngliches Bevölkerungselement darstellen. 



Sie sind friedliche, hart arbeitende Landleute, wenngleich keine hervorragenden Bebauer des Bodens und 

 legen ihre einfachen Kulturen an. wo nur irgend zwischen den scharfen Kalkfelsen sich etwas Humus angesammelt 

 hat, wobei ihnen als Wirtschaftsgerät die Hacke, in besonders schwierigem Terrain auch der Grabstock, aber 

 ohne beschwerende Steinringe, dient. Die Hacke wird durch die lokalen Grobschmiede im Lande selbst her- 

 gestellt aus Schmiedeeisen von birnförmigem Umriß und lauft an ihrem vorderen Ende in einen Zapfen ans, 

 der in ein Loch des § — 1 m langen Stieles eingefügt wird, den sich jeder Benutzer selbst aus roh zubehauenem 

 Buschholz herstellt. Sie ist dauerhaft gearbeitet aber doch leicht genug, um mit einer Hand benutzt werden 

 zu können während die andere das Unkraut aufsammelt, und dient sowohl zum Jäten wie zum Graben und 

 Schaufeln. Außerdem besitzt der Landarbeiter noch eine rohe leichte Axt mit einer sehr schmalen Schneide 

 zum Holzschlagen, während er für leichtere Arbeiten ein großes gebogenes Buschmesser aus Schmiedeeisen 

 benützt (Lyne S. 26S). Neben Maniok, Bataten und anderen Früchten wird vielfach, besonders im Osten der 

 Insel, Sorghum in mehreren, durch die Farbe des Samens unterscheidbaren Varietäten gepflanzt, doch muß 

 auch in guten Lagen jedes dritte Jahr frischer Boden im Busch gerodet und neuer Samen gesetzt werden. 

 Die Pflanzen erreichen eine Höhe von fast 3 m und gewähren mit ihren riesigen, lockere reichblütige Rispen 

 tragenden, kräftigen Halmen einen prächtigen Anblick. Vielfach wird der Boden aber nur einmal, aber dann 

 mit wechselnder Fruchtfolge, in Benutzung genommen, indem zu Beginn der Saison zuerst „choroko", eine Art 

 Bohne, dann Sesam und schließlich „mtama" gepflanzt wird, worauf man dem Land erlaubt sich wieder mit 

 Busch zu bedecken. Der leichte Kulturboden im Nordosten der Insel trägt zwar auch etwas Tabak, mit dessen 

 Blättern ein reger Handel nach der Stadt betrieben wird, doch muß aber zum Schutze gegen die zahlreichen 

 Wildschweine jedes Fleckchen Feld mit einem niedrigen Wall von Kalkblöcken umgeben werden, auch errichtet 

 der Besitzer wohl auch zur Zeit der Ernte eine rohe Hütte aus Sorghumstroll und Palmblättern und bewacht 

 mit seiner Familie seine Felder selbst. Im Südosten aber, auf dem felsigen Grund landeinwärts von Bweju, 

 Paji, Jambiani und Mkunduchi wächst so viel Tabak, daß verschiedene große Daus jedes Jahr dorthin gehen 

 um ihn aufzukaufen, doch wird auch im Südwesten von Zanzibar an manchen Orten Tabak an Stelle von 

 mtama angepflanzt (Last S. 45). 



Überhaupt ist die Südost- und Südküstenlinie der am dichtesten bevölkerte Teil der Insel und besitzt die 

 größten Ortschaften, wie Bwejuu, Paji, Jembiani, Mkunduchi, Kizimkazi und Moyoni, die sich freilich fast alle 

 über ein großes Areal ausdehnen, nur Bwejuu und Paji sind dichter gebaut mit wohlangelegten Straßen und 

 die am meisten einer Stadt ähnlichen. Die Südostecke der Insel ist dagegen sehr dünn besiedelt und besitzt nur 

 ein paar zerstreute Ortschaften. 



