238 Zanzibar-Archipel. Zanzibar, 



auf die feinste und gastlichste Weise beherbergt und bewirtet, sondern auch mit Empfehlungsschreiben versehen, 

 und beim Durchwandern des Innern der Insel von den Vorstehern der Ortschaften mit seiner zahlreichen 

 Begleitung unentgeltlich unterhalten und reich beschenkt 1 . 



Auch über die Ausstattung des Sitzes des Mwenyi Mkuu erfahren wir durch Kersten Näheres. Der 

 Prunkraum des von einer hohen Mauer umschlossenen zweistöckigen Steinbaues befand sich im oberen Stock in 

 Gestalt eines großen Saales, längs dessen Fensterseite, welche die ganze Vorderwand des Hauses einnahm, 

 weiche, sechs bis acht Fuß breite, seidene Polster in langer Reihe lagen, auf denen nicht minder schöne, 

 walzenförmige Kissen dem Oberkörper des behaglich Ausgestreckten als schwellende Unterlage dienten. Große, 

 wohlverglaste Fenster erhellten das Gemach, die Pfeiler zwischen ihnen waren durch je einen breitrahmigen 

 französischen Spiegel fast verdeckt, und die Wände mit goldverzierten Säbeln und Gewehren der neuesten Form 

 und Erfindung behängt, während linker Hand Tische mit kostbarem, europäischem Porzellan standen. Im unteren 

 Geschosse wohnte der Mwenyi Mkuu selbst in fast kahl zu nennenden Räumen. Nur wenige persische Teppiche 

 und schön gearbeitete Matten zierten Wände, Fußboden und gemauerte Sitze. 



Sein Gedächtnis wird noch jetzt im Volke treu bewahrt. Jedoch war jene Vergangenheit keine Zeit 

 friedlicher Ruhe. Das Menschenleben stand nicht hoch im Werte und des Nachts den großen Landstraßen zu 

 folgen, bot wenig Sicherheit. Nahe den Ruinen des ersten Palastes befindet sich eine Grube, von den Ein- 

 geborenen gemieden als die Stelle, wo wegen Trunkenheit oder anderer Verbrechen verurteilte Sklaven ab- 

 geschlachtet und dann hineingeworfen wurden. 



Sultan Hamadi hinterließ einen Sohn, der zwar die gleiche „heshima" (Ehre), deren sich sein Vater 

 erfreute, empfing, aber dauernd in der Stadt lebte, so daß sein Einfluß auf dem Lande ständig zurückging und 

 er bald keine Macht über das Volk mehr ausübte, auch starb er bereits im Jahre 1873 eines natürlichen Todes. 

 Es hatte also der Mwenyi Mkuu als Herrscher der Wahadimu keinen wirklichen Nachfolger und die Wahadimu 

 wurden seitdem fast ganz sich selbst überlassen und stehen unter kleinen Häuptlingen, welche die Gerichtsbarkeit 

 ausüben. Um den Einfluß dieser „sheha" zu brechen, stellte bereits Seyyid Barghash die Wahadimu unter das 

 geltende arabische Recht, das durch Kadis der Sunniten-Sekte ausgeübt wird. 



Seine Tochter heiratete einen angesehenen Araber, Mahamed bin Seif, den Sekretär des Sultans, und 

 brachte ihm als Heiratsgabe den alten Palast von Dunga mit. 



Es steht wohl außer Zweifel, daß wir es bei dem Mwenyi Mkuu mit einem Mitgliede jener Herrscher- 

 familie auf Zanzibar zu tun haben, die in den alten Berichten vielfach erwähnt wird und wie wir sehen werden, 

 sich auch auf dem Festlande gegenüber der Insel seßhaft gemacht hatte. 



Aus der Chronik von Kilwa erfahren wir, daß bereits gegen das Jahr 1000 unserer Zeitrechnung einer der 

 Söhne Alis, des Begründers der Dynastie von Kilwa, welche diesen Thron bis zur Ankunft der Portugiesen inne 

 hatte, seine Herrschaft auch über Zanzibar ausdehnte, das von da an in engen Beziehungen zu Kilwa verblieb 

 und wohl auch seine Regentenfamilic von dort empfing, womit die Tradition der Abstammung schirazischen 

 Geschlechtes im Einklang steht. 



Ende des 12. Jahrhunderts gebietet der Chronik nach Soliman Hassan, der mächtigste Herrscher jener 

 Dynastie, dessen Regierungszeit auf die Jahre 1178—1195 berechnet ist, auch über Zanzibar, das von da an zwar 

 eine Zeitlang in einem gewissen Untertanenverhältnis zu Kilwa verblieb, dessen halb unabhängige Herrschel- 

 familie sich aber später völlig unabhängig machte, denn El Bakui berichtet vom Jahre 1403 von der Insel 

 Bandguia (Unguja) als Sitz des Königs der Sendsh, und auch verblieb. 



Auch in den Berichten europäischer Reisender finden wir die Herrscherfamilie von Zanzibar mehrfach 

 erwähnt. Schon Vasco da Gama kennt 1499 einen Scheich auf der Insel, 1503 spricht Ravasco von dem Scheich 



C. v. d. Decke n's Reise in Ostairika. Bd. I, S. 90. 



