Geschichte von Zanzibar und Pemba. 321 



Gouverneur Saids, Said ben Muhammed el Akhabiri, zu bestimmen, freiwillig Pemba an Mombasa zurückzugeben, 

 doch machte dieser sehr richtig geltend, daß ein derartiger Verzicht nicht ohne Zustimmung seines Herrn, des 

 Sultans, vor sich gehen könne, und verwies ihn an diesen. 



Mabruk folgte dem Kapitän Owen nach Mauritius, um von dem dortigen Kommandanten die Rati- 

 fikation des von seiner Familie mit dem englischen Kapitän abgeschlossenen Vertrages zu erlangen und kehrte, 

 nach vergeblichem Bemühen, in den ersten Tagen des November 1824 mit Kapitän Owen nach Mombasa zurück. 

 Owen begab sich noch einmal nach Pemba, wo er mit dem Vertreter des Sultans Nassir ben Seliman über die 

 Verwaltung und politische Stellung der Insel Rücksprache nahm, dessen Bewohner sich nur widerwillig unter die 

 Herrschaft von Maskat fügten, ihr Verteidiger Mabruk bildet poetisch verklärt noch jetzt als nationaler Held den 

 Gegenstand patriotischer Gesänge, und segelte dann nach Zanzibar, und beriet mit Said ben Muhammed die geeigneten 

 Maßnahmen um den Frieden und den' Status quo auf Pemba und an der Küste so lange aufrechtzuerhalten, bis 

 England seine Entscheidung über die Staaten, die sein Protektorat angerufen, abgegeben habe. (Guillain S. 583.) 



Als jedoch das Protektorat über Mombasa im Jahre 1826 von der englischen Regierung nicht ratifiziert 

 worden war, hörte die britische Flagge auf über Mombasa zu wehen, und die englischen Beamten räumten die 

 Stadt, die nun, auf sich selbst angewiesen, mit banger Erwartung erneuten Ansprüchen des Herrschers von Maskat 

 entgegenzusehen alle Ursache hatte. In der Tat rüstete Seyyid Said, als er von der Aufgabe der englischen 

 Ansprüche hörte, eine große Expedition aus und segelte nach Mombasa, das sich ihm nach kurzem Widerstand 

 im Januar 1828 unterwarf, worauf er sich mit seiner Flotte nach Zanzibar begab, das er damals zum ersten 

 Male besuchte. Er wurde mit großer Pracht empfangen und nahm Wohnsitz in Mtoni, wo man bereits mit dem 

 Bau eines Palastes für ihn begonnen hatte, wahrscheinlich faßte er schon damals den Entschluß, seinen Wohnsitz 

 dauernd nach Zanzibar zu verlegen, denn er begann große Nelkenplantagen anzulegen und seinen Besitz und 

 Wohnungsanlagen auszubauen und zu vermehren, doch wurde er zurzeit daran gehindert, seinen Aufenthalt länger 

 auszudehnen durch schwere Unruhen, die in Oman ausbrachen und seine Anwesenheit dort dringend erforderten. 



Er fand die Stadt als ein Gewirr von Lehmhütten, aus welchem das Zollhaus und das Fort hervorragten, 

 das den Hafen beherrschte, der nur gelegentlich einem Piraten oder Sklavenhändlern als Stützpunkt diente, 

 trotzdem bereits, veranlaßt durch die Einfälle der Sakalava aus Madagascar in Tshole (Mafia), der Galla in 

 Melinde und im Lamu-Gebiet, viele Suaheli veranlaßt worden waren, nach der Insel überzusiedeln. 



Seit der Eroberung Ostafrikas durch die Imäme von Maskat, Ende des 17. Jahrhunderts, war auch 

 Zanzibar unter deren Herrschaft gelangt und als Vertreter vom Jahre 1784 an ein Statthalter eingesetzt worden, 

 der in ihrem Namen die Verwaltung führte, aber eine ziemlich selbständige Stellung einnahm, da die inneren 

 Wirren in Maskat die Herrscher verhinderten, sich viel um ihre ostafrikanischen Besitzungen zu kümmern. 



Der Statthalter oder Hakim, Abdallah ben Jumah, ein SuaheJi aus Tshole (Mafia), erweiterte das schon früher 

 vorhandene kleine Fort, das dann von seinem Nachfolger Yakuti vollendet wurde, und noch heute neben dem Sultans- 

 palast als gewaltige massive, mit vier klobigen tonnenförmigen Ecktürmen und gezinnten Mauern aufragende Feste, 

 einen viereckigen Hof umschließend, ein Wahrzeichen der Stadt bildet \ Auch jetzt noch stehen die Wälle und 

 malerischen Türme völlig unversehrt, nur das große Tor nach der See zu ist verschwunden und längs dieser ganzen 

 Seite ist eine Reihe niedriger und unschöner Gebäude errichtet worden, die andern drei Seiten sind in ihrer Ursprünglich- 

 keit erhalten. Das Innere dient jetzt teilweise der Zollbehörde und teilweise als Gouvernements-Eisenbahnwerkstätte. 

 An Steinmoscheen war nur die kleine Jamii in Shangani, deren Ruine heute noch erhalten ist, und die Maskiti ya 

 Yumah, die ursprüngliche, später erweiterte Sultansmoschee unweit des Forts, vorhanden. (Baumann S. 30.) 



Yakuti war ein Erpresser und Tyrann, der aber seinem Herrn treu diente, und hat sich die Erinnerung 

 an ihn als einen großen Kriegsmann im Volke noch lebendig erhalten. Yacoud, aus Abessinien stammend, 



1 Genauere Beschreibung und Abbildung des Forts im Jahre 1857 bei B uiton, Zanzibar Bd. I, S. 386 und 387. 

 Voeltzkow, Reise in Ostafrika 1903 — 1905. Bd. I. 1. Abt. Reisebericht. — Einleitung ete. 41 



