DE L'AIMANT. &j 



s'épuisent, et même sans qu'elles subissent 1$ 

 moindre affaiblissement; tontes ces qualités, 

 réunies ou séparées, paroissent être autant 

 de vertus magiques, et sout au moins des 

 attributs uniques, des singularités dénature 

 d'autant plus étonnantes qu'elles semblent 

 être sans exemple, et que, n'ayant été jus- 

 qu'ici que mal connues et peu comparées , 

 on a vainement tenté d'en deviner les causes. 

 Les philosophes anciens , plus sages , quoi- 

 que moins instruits que les modernes , n'ont 

 , pas eu la vaine prétention de vouloir expli- 

 quer par des causes mécaniques tous les 

 . effets de la Nature ; et lorsqu'ils ont dit que 

 l'aimant avoit des affections d'amour et de 

 haine , ils indiquoient seulement , par ces 

 expressions, que la cause de ces affections 

 de l'aimant devoit avoir quelque rapport 

 avec la cause qui produit de semblables affec- 

 tions dans les êtres sensibles : et peut-être se 

 trompoient-ils moins que les physiciens 

 récens , qui ont voulu rapporter les phéno- 

 mènes magnétiques aux lois de notre méca- 

 nique grossière; aussi tous leurs efforts, tous 

 leurs raisonnemens , appuyés sur des suppo- 

 sitions précaires, n'ont abouti qu'à démou- 



