LE NATURALISTE 



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du pays, c'est-à-dire eh eau-de-vie, dont ils abusent tant 

 qu'ils peuvent. Fétichistes, ils se convertissent assez faci- 

 lement au christianisme, qu'ils abandonnent d'ailleurs 

 aussitôt qu'ils sont en dehors de l'influence immédiate 

 des missionnaires. Les Loangos, hommes et femmes, 

 sont vêtus indistinctement de pagnes de bananier (fig. 1 

 à gauche) ; mais ils préfèrent les pagnes d'étoffes euro- 

 péennes. Tous ils sont tatoués au visage, sur le thorax, 

 sur le ventre, etc. 



Les populations qui vivent un peu plus àl'est, les Bakouny 

 ou Bakounghë ressemblent beaucoup aux Loangos. Elles 



leur territoire et celui des Bacamba (fig. 3 en haut). Les' 

 chefs portent les cheveux très longs, en forme de chi- 

 gnon maintenu sur la tête par un petit rond d'osier. Ils 

 aiment tous les ornements et portent d'énormes colliers 

 en laiton (voir fig. 1 à gauche). Les femmes se parent 

 également de bracelets et de bagues (fig. 1 en bas) ; en 

 deuil elles portent des pagnes noirs et se teignent la 

 figuré eïi noir. Quant à la couleur de la peau des Baté- 

 kés, elle est d'un teint brun-chocolat et pas d'un noir 

 brillant, comme par exemple celle des Yoloffs ou des 

 Toucouleurs. La taille des Batékés est au-dessous de la 



Fig. 3. — Fétiches, instruments de musique, poignards avec gaine, etc. (Dessin de S. Hugard, d'après nature.) 



doivent être probablement apparentées aux Bacongo, aux 

 Bacamba, aux Cacongo qui s'étendent entre la côte et le 

 cours inférieur du Congo jusqu'à Brazzaville. D'après les 

 différents documents que nous avons pu réunir, ces popula" 

 tions sont, comme les Loangos, sous-dolichocéphales, 

 d'une taille au-dessus de la moyenne. Mais, en amont de 

 cette ville, on rencontre déjà une population différente : 

 les Batékés qui se distinguent par leur taille plus élevée, 

 leur tronc plus robuste et par leurs tatouages qui for- 

 ment plusieurs rangées de traits parallèles sur les joues. 

 Ils ont peu de goût pour l'agriculture ; mais ils voyagent 

 beaucoup, faisant le commerce de l'ivoire qu'ils échan- 

 gent contre du bétail, absent dans leur pays. Ils sont 

 fétichistes, mais peu fanatiques ; leurs fétiches ressem- 

 blent à ceux des Babembé, peuplade qui stationne entre 



moyenne (1 m. 64 d'après les mesures de Mense); ils 

 sont franchement dolichocéphales. 



En remontant toujours le grand fleuve on rencontre 

 ensuite les Boubanghi ou Ba-Fourou, qu'on peut recon- 

 naître parmi les autres peuplades par leur tatouage : un 

 gros bourrelet de chair à chaque tempe et au milieu du 

 front. Leur coiffure n'est pas moins caractéristique, ni 

 moins bizarre : les cheveux sont tressés en nattes et di- 

 visés en trois cornes : une frontale et deux temporales. 

 Les chefs portent aussi un casque ou une calotte en peau 

 de singe (fig. 1, en haut). Les hommes et les femmes sont 

 habillés d'un pagne en écorce battue orné de dessins 

 fort gracieux (fig. 1, en haut à droite); les femmes por- 

 tent aussi quelquefois des ceintures en graines de bali- 

 sier (fig. 1 , en haut sous la coiffure). De gros colliers mas- 



