15 e ANNÉE 



2° Série — m» l£i6 



1" SEPTEMBRE 1893 



LES RACES DE L'INDE 



ABORS, FAKIALS 



Ces tribus, qui, à certains points de vue, se rappro- 

 chent des Nagas, habitent les frontières du Bengale 

 oriental et les montagnes du nord de l'Assam. 



Elles se subdivisent en diverses peuplades. 



Elles ont comme armes Tare, les flèches empoison- 

 nées, la lance et l'épée. 



Les Abors mangent de tout, excepté du bœuf, et boivent 

 une liqueur alcoolique qu'ils préparent eux-mêmes par 

 distillation. 



Leur religion est des plus simples ; ils offrent des 

 animaux en sacrifice à une divinité appelée Ap-Xum. 



Demi-nus ou revêtus de couvertures grossières, ils 



Hommes et femmes sont robustes et vigoureux. Leur 

 physionomie, plus blanche que celle des habitants du 

 Bengale, les rapproche beaucoup des Chinois. 



Ils s'adonnent à la guerre et à la chasse. Leurs armes 

 sont l'arc, les flèches, la massue et l'épieu. Très habiles 

 à voler, ils préfèrent la guerre d'embuscades aux com- 

 bats à découvert. 



Us établissent leurs villpgessur les sommets les plus 

 inaccessibles. 



Chez eux le sang appelle le sang ; ils ne vivent que 

 pour la vengeance. 



Us tiennent en haute estime le sel qui, joint à un 

 message, en marque toute la gravité. Ils se procurent au 

 moyen d'échanges ce dont ils ont besoin. 



Us font la chasse à l'éléphant dont la chair leur four- 

 nit une nourriture abondante et appréciée. Peu difficiles, 

 ils mangent de tout, hormis toutefois le lait et le beurre 



Fis. 1. 



LES RACES DE L'INDE: La Danse chez les Fakials. 



portent sur la tête des bonnets de roseaux et autour du 

 cou des colliers de graines. 



Les femmes suspendent aux cartilages du nez et à 

 leurs oreilles des anneaux en métal; chevilles du pied, 

 poignets, bras, cou, poitrine sont chargés d'anneaux ou 

 d'espèces de chapelets. 



KHUKIS, KUNGHIS, LINGTAS, ZUS 



Ces diverses peuplades occupent le pays situé entre 

 l'Inde et la Birmanie au midi des Nagas, toujours sur 

 les montagnes. Sauvages et belliqueux, les Khukis vivent 

 en hostilité perpétuelle les uns avec les autres. Ils n'ad- 

 mettent pas les castes. Les mariages ne se contractent 

 pas entre communautés différentes. 



Ils adorent des génies ou démons malfaisants qu'ils 

 redoutent et qu'ils s'efforcent d'apaiser. 



Ils croient rendre hommage à la divinité et assurer 

 leur avenir en immolant un grand nombre d'ennemis. 



De tribu à tribu l'entente est-impossible, tellement les 

 divers dialectes dont ils se servent sont différents. 



Certaines tribus vivent dans une nudité absolue, dans 

 des cavernes ou dans le creux des arbres. 



Le Naturaliste, 46, rue du Bac. Paris. 



pour lesquels ils ont un profond dégoût. Les animaux 

 domestiques qu'ils élèvent sont les vaches, les chèvres, 

 les porcs, les moutons, les volailles et les chiens. 



KHASYAS, CACHARIS 



Au nord de la région occupée par les tribus précé- 

 dentes se rencontrent les Khasyas et les Cacharis. Ré- 

 partis en castes depuis un siècle environ, c'est-à-dire 

 depuis l'époque à laquelle un certain nombre d'entre 

 eux ont embrassé le brahmanisme, ils entretiennent 

 des relations avec les Bengalis. 



Par leurs traits, ils se raprochent des Chinois. Leur 

 langue monosyllabique, du moins en grande partie, ne 

 possède pas d'alphabet. 



Ceux d'entre eux qui n'ont pas embrassé le brahma- 

 nisme n'ont ni idoles spéciales, ni temples. Ils hono- 

 rent des ruisseaux, des bosquets, des pierres bizarres, 

 des rochers. Ils élèvent à la mémoire des chefs ou de 

 ceux qui leur sont chers des sortes de menhirs qu'ils 

 dressent au sommet des montagnes. 



Chez eux c'est le neveu par la fille aînée et non le fils 

 qui reçoit l'héritage paternel. Cette coutume les rap- 

 proche des noirs de la côte malabare. 



