4<!<* Memoti& 



fummam apud homines gratiam infrent Minime omnium igi- 

 tur a Medieo 3io£#a« humanitatis fenfus abeffe potefiv Haec 

 enim ea virtus eft, quae Medicum Deo ar&iore colHgatione 

 devincit, eumque veluti adminiftrum efficit <$t*av$pu>7ri&<; & 

 benignitatis divinae , quae vitam falutemque hominum quum 

 optime vult confervatam r & nullo non auxilio moleftias & mi- 

 ferias eorum levari cupitv Quam fi imitandam fibi proponit 

 Medicus -Sreof /A :j tum officiisMedici praeelariobeundisaptior 

 paratiorque redditur. Sie enim medendi fcientiam ad libera* 

 liffimae benignitatis divinae exemplar difpenfat r eariffimam 

 omnium hominum vitam dueit, neminetnque beneficium artis 

 fuae invidet, ad decumbentium morbos fanandos fummam fo~ 

 licitudinem adhibet, nonalio, quam officii, ftudio doftus r ne- 

 que ab eo ulla laborura difficultate, aut moleftiarum taedio re- 

 tardatur r quicquid denique ftudii, eogitationis & experientise 

 poteft r ad amplificandim medicinee facultatem & augendafa- 

 nitatis humanae praefidia confert. Peffimi vitii, & humanitati 

 maxime adverfarii, infamia, tefte Seneca*), quosdarn olim 

 Medicos preflit , cum dicerentur opus quaerere, faepiusque 

 morbos augere & irritare, ut majore gloria fanarent. Contra 

 Iacobus apud Svidam id egitfedulo & aecurate, ut segrumquam 

 maturrime, & quam breviffimo ejus crueiatu, allevaret, faepe 

 dieere folitus : Medici optiroi efte, aut ftatim defperare de 

 morbo, aut r fi eum attigerit, mox nonnihil levare aegrotan- 

 tem r nec prius ab eo difcGdere, quarft meliufcule fe habeat. 

 Quo fane ftudio peritiam aeque ac humanitatem, dignam Medi- 

 co3-fcocp<;«* approbavit. 



Porro autem SviDA5 r cum eundem ©*« y*(^ctpiTUivr.f ap- 

 pellat, videtur forfunam curationum ejus & profperum fucceffum ad- 

 mirari. Etenim Iacobum mernorat omnes fere ab urgentibus 

 malis aut ftatim , aut paullo poft, liberaffe, indeque magnifi- 



eum 

 Jt) Dc beneflcils lib, VI. cap f 36} 



