SUR LES ANIMAUX. 117 

 se manifesteroient par le mouvement exté- 

 rieur. Je n'assurerai pas que ces êtres privés de 

 sens soient aussi privés du sentiment même 

 de leur existence ; mais au moins peut-on 

 dire qu'ils ne la sentent que très- imparfai- 

 tement , puisqu'ils ne peuvent appercevoir 

 ni sentir l'existence des autres êtres. 



C'est donc l'action des objets sur les sens 

 qui fait naître le désir , et c'est le désir qui 

 produit le mouvement progressif. Pour le 

 faire encore mieux sentir , supposons un 

 homme qui dans l'instant où- il voudroit 

 s'approcher d'un objet, se trouveroit tout-à- 

 coup privé des membres nécessaires à cette 

 action; cet homme auquel nous retranchons 

 les jambes , tâcheroit de marcher sur ses 

 genoux. Otons-lui encore les genoux et les 

 cuisses , en lui conservant toujours le désir 

 de s'approcher de l'objet ; il s'efforcera alors 

 de marcher sur ses mains. Privons-le encore 

 des bras et des mains ; il rampera , il se 

 traînera , il emploiera toutes les forces de 

 son corps et s'aidera de toute la flexibilité des 

 vertèbres pour se mettre en mouvement , il 

 s'accrochera parle menton ou avec les dents 

 I quelque point d'appui pour tâcher de 



