no DISCOURS 



concours des sens. Toutes les fois que l'animal 

 apperçoit quelque objet relatif à ses besoins , 

 le désir ou l'appétit naît , et l'action suit. 



Les objets extérieurs exerçant leur action 

 sur les sens, il est donc nécessaire que cette 

 action produise quelque effet ; et on conce- 

 vroit aisément que l'effet de .cette action 

 seroit le mouvement de ranimai, si toutes 

 les fois que ses sens sont frappés de la même 

 façon , le même effet , le même mouvement 

 succédoit toujours à cette impression : mais 

 comment entendre cette modification de 

 l'action des objets sur l'animal , qui fait 

 naître l'appétit ou la répugnance? comment 

 concevoir ce qui s'opère au-deià des sens à 

 ce terme moyen entre l'action des objets et 

 l'action de ranimai? opération dans laquelle 

 cependant consiste le principe de la détermi- 

 nation du mouvement , puisqu'elle change 

 et modifie l'action de l'animal , et qu'elle la 

 rend quelquefois nulle malgré l'impression 

 des objets. 



Cette question est d'autant plus difficile à 

 résoudre , qu'étant par notre nature diffé- 

 rens des animaux , l'ame a part à presque 

 tous nos mouvemens , et peut-être à tous , 



