146 DISCOURS 



la pensée et de la réflexion; ils ont le senti- 

 nient, ils l'ont même à un plus haut degré 

 que nous ne l'avons ; ils ont aussi la cons- 

 cience de leur existence actuelle, mais ils 

 n'ont pas celle de leur existence passée; ils 

 ont des sensations, mais il leur manque la 

 faculté de les comparer, c'est-à-dire, la puis- 

 sance qui produit les idées ; car les idées ne 

 sont que des sensations comparées, ou , pour 

 mieux dire , des associations de sensations. 

 Considérons en particulier chacun de ces 

 objets. Les animaux ont le sentiment même 

 plus exquis que nous ne l'avons. Je crois 

 ceci déjà prouvé par ce que nous avons dit de 

 l'excellence de ceux de leurs sens qui sont re- 

 latifs à l'appétit, par la répugnance naturelle 

 et invincible qu'ils ont pour de certaines 

 choses , et l'appétit constant et décidé qu'ils 

 ont pour d'autres choses, par cette faculté 

 qu'ils ont bien supérieurement à nous de dis- 

 tinguer sur-le-champ , et sans aucune incerti- 

 tude, ce qui leur convient de ce qui leur est 

 nuisible. Les animaux ont donc , comme 

 nous, de la douleur et du plaisir; ils ne con- 

 noissent pas le bien et le mal , mais ils le 

 sentent. Ce qui leur est agréable ? est bon ; 



