SUR LES ANIMAUX. i5g 

 Les animaux ont donc les sens relatifs à 

 l'appétit plus parfaits que nous ne les avons , 

 et par conséquent ils ont le sentiment plus 

 exquis et à un plus haut degré que nous ne 

 l'avons ; ils ont aussi la conscience de leur 

 existence actuelle , mais ils n'ont pas celle 

 de leur existence passée. Cette seconde pro- 

 position mérite, comme la première, d'être 

 considérée ; je vais tâcher d'en prouver la 

 vérité. 



La conscience de son existence , ce senti- 

 ment intérieur qui constitue le moi , est 

 composé chez nous de la sensation de notre 

 existence actuelle , et du souvenir de notre 

 existence passée. Ce souvenir est une sen- 

 sation tout aussi présente que la première ; 

 elle nous occupe même quelquefois plus 

 fortement et nous affecte plus puissamment 

 que les sensations actuelles ; et comme ces 

 deux espèces de sensations sont différentes , 

 et que notre anle a la faculté de les comparer 

 et d'en former des idées, notre conscience 

 d'existence est d'autant plus certaine et d'au- 

 tant plus étendue , que nous nous représen- 

 tons plus souvent et en plus grand nombre 

 les choses passées ? et que par nos réflexions 



