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0ll l„i apprend bientôt à attendre l'ordre du maître, à recon- 

 naître sa voix, le signal, l'appât, à se précipiter sur la peau 

 de lièvre jetée en l'air avec diffère. Us cris auxquels l'oiseau 

 vorace obéit avec une ardeur sans égale. Ainsi le faucon de 

 lAral.e redevient l'oiseau du moyen âge, entouré de soins, 

 ,1c eloire cl même d'honneurs ». — L'auteur ajoute, «que les 

 Arabes, pour rappeler le faucon qui lente de s'éloigner, jettent 

 en Pair une peau de lièvre, en poussanl un cri aigu pour 

 attirer l'attention de l'oiseau chasseur. — Le faucon, qui croit 

 le lièvre vivant, se précipite avec une rapidité telle que sou- 

 vent il louche la terre avant que Pappàl soit retombé » i). 



Nous devons à M. Clifford Cocq van Breughel, ancien consul 

 Néerlandais accrédité à la cour du bâcha Youssef Caramaula 

 à Tripoli, les détails suivants relatifs à la fauconnerie, telle 

 qu'elle s'exerce actuellement dans cet état. La chasse au vol 

 est, en temps de paix, d'un usage général par toute la régence 

 do Tripoli, et ce pays a toujours été renommé par les excel- 

 lent faucons qu'il produit et par la manière dont les habitants 

 vu savent tirer parti pour la chasse. On n'y exerce jamais cette 

 chasse pour le profit, mais seulement pour l'amusement. Il 

 est actuellement permis à tout le monde d'entretenir des fau- 

 cons; mais du temps des Caramanlvs, ces princes se réservaient 

 exclusivement le droit de chasser à l'oiseau. Ce sont princi- 

 palement des faucons que Ton emploie à celte chasse, mais 

 on se sert aussi d'autres oiseaux de proie que Ton l'ail venir 

 de l'intérieur du pays. On n'affaîte ordinairement que des fau- 

 cons niais enlevés du nid, qu'on élève avec beaucoup de soin, 

 les nourrissant principalement de coeurs de mammifères. On 

 prend également des oiseaux de chasse au filet. Les animaux 

 ( pie Ton vole avec ces oiseaux sont la gazelle, le lièvre, la 

 perdrix, Pouabara, espèce d'outarde très commune dans le pays, 

 ci plusieurs autres oiseaux. Ce sont plus particulièrement les 

 \rabcs auxquels on confie l'affaitage des oiseaux de chasse; 

 il u'v a qu'un petit nombre de Turcs qui s'en occupent. On 

 met toujours aux faucons des grelots, soit à la main droite 

 ou à la main gauche, soit à toutes deux, et on leur recouvre 

 la tète d'un chaperon en cuir rouge. Au lieu de les tenir 

 dans un cabinet, destiné exprès pour les enfermer, on les 

 place tantôt à terre sur des balustrades ou dans un autre lieu 

 quelconque. On leur distribue le pàl ordinairement deux fois 

 par jour. On jette toujours plusieurs faucons à la lois sur la 

 même pièce de gibier, el on a soin de suivre le vol, monté 

 sur de bons chevaux, avec la plus grande vitesse, afin de pré- 

 venir que les faucons ne s'entredéchirenl, lorsqu'ils se sont 

 cmpaiés de leur proie. Les fauconniers rappellent les oiseaux 

 de chasse en poussanl nu cri prolongé que l'on pourrait ren- 

 dre par les syllabes « quou-ou-ou », et en ballant eu même 

 temps des mains; aussi les oiseaux bien affaités ne manquent 

 jamais d'obéir sur le champ à l'appel de leur mailre, qui les 

 repaît aussitôt qu'ils sont revenus et leur recouvre la tète du 

 chaperon. Lu bon faucon esl souvent échangé contre un dro- 

 madaire, dont la valeur esl ordinairement estimée à cent francs. 

 M. Clifford s'étant rendu en i83o chez le scheik Abd-el-Kerem , 

 celui-ci, pour fêler la visite de notre compatriole, donna en 

 sou honneur une chasse au vol, où il se fit accompagner par 



1) Hevuc des Deus-Mondes, tome IV, 21 livraison, 1 Novembre 1849. p. 515 à 516. 



ses six fils. Montés sur de magnifiques chevaux, vraie race 

 arabe, el amenant avec eux chacun deux faucons, on arriva 

 bientôt sur le lieu de la chasse el , quoiqu'on n'aperçut nulle 

 part la moindre trace de gibier, on déchaperonna aussitôt les 

 faucons, arrangeant les liens d'attache de manière à pouvoir 

 les faire couler au moment même que l'oiseau alla prendre 

 le vol. Les faucons, se trouvant la vue libre, se dressèrent 

 pour un moment, el ceux d'entre eux qui découvrirent le 

 gibier, s'élancèrent aussitôt dans les airs. En les suivant ventre 

 à terre, on les rejoignit à la distance d'une lieue du point 

 où les faucons avaient pris leur essor, auprès du gibier qu'ils 

 avaient pris presque simultanément, et qui se composa de deux 

 gazelles et de neuf ouabaras, auxquels on coupa la tète pour 

 en repaître les faucons. 



M. le professeur Ehrenberg de Berlin a bien voulu me com- 

 muniquer les notices suivantes sur la fauconnerie des Bédouins, 

 recueillies lors du voyage qu'il a fait conjointement avec feu 

 Hemprich dans le Nord de l'Afrique. La chasse au vol est 

 encore aujourd'hui d'un usage 1res gênerai chez les tribus des 

 Bédouins qui habitent le désert de la Libie 2), et ils exercenl 

 cette chasse dans le double but de s'amuser el de se procurer 

 des moyens de subsistance. On ne se sert que d'une seule 

 espèce de faucon, savoir le faucon tanyplère, dont nous avons 

 fait mention plus haut; la femelle pour le vol de la gazelle, 

 le tiercelet pour celui du lièvre, des outardes et des gangas. 

 Il parait que les Bédouins emploient ordinairement des oiseaux 

 niais pour leurs chasses. Ils connaissent l'usage du chaperon, 

 mais ils ne mettent pas de grelots aux oiseaux, el les entraves 

 dont ils se servent consistent en un anneau de cuivre entou- 

 rant la main gauche du faucon et auquel est attache une 

 chaîne mince tenant lieu de longe. Le fauconnier, qui est 

 ordinairement le propriétaire même du faucon, le porte sur 

 le poin" gauche qu'il lient enveloppe, au lieu d'un gant, d une 

 étoffe grossière quelconque. La gibecière dont il se munit 

 n'est qu'un sac de cuir, destine pour y mettre un morceau 

 de viande fraîche ou une peau d'oiseau. Parcourant la plaine 

 à la quête du gibier, il jette le faucon aussitôt qu'il en aper- 

 çoit, à quelle distance que ce soit. Le fauconnier, s'il n'est pas 

 monté à cheval, court à loules jambes après le faucon, pour 

 le reprendre, lorsque celui-ci a pris le gibier, en lui pré- 

 sentant le pàl ou la peau d'oiseau remplaçant le leurre; mais 

 il arrive souvent que le fauconnier ne rejoint l'oiseau que 

 lorsque celui-ci a déjà déchiré la tète du gibier; d'autres lois 

 il arrive que le faucon, au lieu de poursuivie le gibier, monte 

 droit en l'air, pour ne plus retourner, ce (pie les Bédouins 

 attribuent à la présence dans les nues d'un faucon sauvage 

 de la même espèce mais d'un autre sexe que celui qui vient 

 de s'échapper. 



DE LA FAUCONNERIE EN EUROPE. 



Nous avons déjà constaté plus haut que l'on ignore l'époque 

 précise à laquelle la fauconnerie a été introduite en Europe, 

 et que J. Firmicus fut le premier auteur de l'occident qui 

 en ait parlé de manière à faire supposer avec certitude que 



2) Le voyageur auquel nous devons ces détails n'a jamais vu exercer la chasse an vol eu Egypte, eu 

 Nubie, eu Abyssinic, ui daus lu Syrie. 



