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instans; ils regardent comme le premier de \ 
voir ce qui n’est chez nous qu’une cérémo— 
mie; ils respectent leurs morts, ils les ha- 
billent , ils leur parlent ; ils récitent leurs 
exploits, Jouent leurs vertus : et nous qui 
nous piquons d'être sensibles, nous ne 
sommes pas même humains, nous fuyons, 
nous les abandonnons, nous ne voulons pas 
les voir, nous n'avons ni le courage ni la vo- 
lonté d'en parler, nous évitons même de 
nous trouver dans les lieux qui peuvent nous 
en rappeler l’idée ; nous sommes sé trop 
indifférens ou trop foibles. 
Après avoir fait l’histoire de la vie et de 
la mort par rapport à l'individu , considé= 
rons l’une et l’autre dans l'espèce entière. 
L'homme , comme l’on sait, meurt à tout 
âge; et quoiqu’en général on puisse dire que 
la durée de sa vie est plus longue que celle 
de la vie de presque tous les animaux ,on ne 
peut pas nier qu'elle ne soit en même temps 
plus incertaine et plus variable. On à cher- 
che dans ces derniers temps à connoîitre les 
degrés de ces variations , et à établir par des 
observations quelque chose de fixe sur la 
mortalité des hommes à différens âges; si ces 
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