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Do SINGES 66 
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. ment, parce que dans les arts 1l est subor- 
donné aux sens, et que dans les sciences il 
leur commande, d'autant qu'il s’agit de con- 
noitre et non pas d'operer, de comparer et 
non pas d’imiter. Or l'esprit, quoique res— 
serré par les sens, quoique souvent abusé 
par leurs faux rapports, n’en est ni moins 
pur ni moins actif : l’homme qui a voulu 
savoir a commence par les rectifier, par dé- 
montrer leurs erreurs ; il les a traités comme 
des organes mécaniques , des instrumens 
qu’il faut mettre en expérience pour les vé- 
riñier et juger de leurs effets. Marchant en- 
suite la balance à la main et le compas de 
l'autre , il a mesuré et Le temps et l’espace; 
1l a reconnu tous les dehors de la Nature, et, 
ne pouvant en pénétrer l’intérieur par les 
sens , il la deviné par comparaison ct jugé 
par analogie : il a trouvé qu'il exisloit dans 
la matière une force génerale, differente de 
celle d'impulsion , une force qui ne tombe 
point sous nos sens, el dont par conséquent 
mous me pouvons disposer , mais que la Na- 
ture emploie comme sou agent universel : il 
a démontré que cette force appartenoit à 
toute matière également, c’est-a-dire , pro- 
t 
