fo NOMENCLATURE 
l'état de nature ne possède rien, pas même 
la parole, cette longue habitude âvec son 
enfant ne suffiroit-elle pas pour faire naître 
une langue? Ainsi cet état de puremature où 
Jon suppose l’homme sans pensée, sans pa- 
role, est un état idéal, imaginaire, qui n'a 
jamais existé; la nécessité de la longue ha- 
bitude des parens à l’enfant produit la so- 
.ciété au milieu du désert ; la famille s’entend 
et par signes et par sons, et ce premier rayon 
d'intelligence, entretenu, cultivé, commu 
niqué, a fait ensuite éclore tous les germes 
de la pensée : comme l'habitude n’a pu 
s'exercer, se soutenir si long-temps sans pro- 
duire des signes mutuels et des sons réci- 
proques, ces signes où ces sons, toujours ré 
pétés et gravés peu à peu dans la mémoire de 
l'enfant, deviennent des expressions cons- 
tantes; quelque courte qu’en soit la liste, 
c'est une langue qui deviendra bientôt plus 
étendue, si la famille augmente, et qui tou- 
jours suivra dans sa marche tous les progrès 
de la société. Dès qu’elle commence à se for- 
mer, l'éducation de l'enfant n'est plus une 
éducation purementindividuelle, puisque ses 
 parçus lui communiquent non seulement ce 
