4 * NOMENCLATURE 
mouvoir de même:n’esl pas agirpour imiter. 
Qu'on doune à deux corps bruts la même 
impulsion ; qu’on construise deux pendules, 
deux machines pareilles, elles se mouvront 
de mème, et l’on auroit tort de dire que cés 
corps bruts ou ces machines ne:se meüvent 
ainsi que pour s’imiter. Il en est dé même 
du singe relativement au corps de l’homime; 
ce sont deux machines construites, organi- 
sées de même, qui par nécessité de nature se 
meuvent à très-peu près de la même façon: 
néanmoins parité n'est pas imitation; l’une 
git dans la matière, et l’autre n’existe que 
par l'esprit: l’imitation suppose le: dessein 
d’imiter; le-singe est incapable de former 
ce dessein, qui demande une suite de pensées, 
et par cette raison l'homme peut, s’ le 
veut, imiter le singe , et le singe ne peut pas 
même vouloir imiter l’homme. 
Et cette parité, qui n’est que le physique 
de limitation , n’est pas aussi complète ici 
que la similitude, dont cependant elle émane 
comme effet immédiat. Le singe ressemble 
plus à l’homme par le corps et les membres 
que par l’usage qu’il en fait : en l’observant 
avec quelque attention ,'on s'apperceyra aisé 
