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qu Aristote appelle canis laconicus, et qu vi | 
assure provenir du mélange du renard et 
du chien, pourroit bien être le même que 
le chien de berger, ou du moins avoir plus 
de rapport avec lui qu'avec aucun autre 
chien : on seroit porté à imaginer que l’épi- 
thète /aconicus, qu’Aristote n’interprète pas, 
n'a été donnée à ce chien que par la raison 
qu'il se trouvoit en Laconie, province de la 
Grèce, dont Lacédémone étoit la ville prin— 
cipale; mais si l’on fait attention à l’origine 
de ce chien laconic, que le même auteur dit 
venir du renard et du chien, on sentira que 
la race n’en étoit pas bornée au seul pays de 
Laconie, et qu’elle devoit se trouver égale- 
ment dans tous les pays où il y avoit des. 
_renards, et c’est ce qui me.fait présumer . 
que-l’épithète /aconicus pourroit bien avoir 
été employée par Aristote dans Le sens mo- 
ral, c'est-à-dire, pour exprimer la briéveté 
ou le son aigu de la voix; il aura appelé 
chien laconic ce chien provenant du renard, 
parce qu’il n’aboyoit pas comme les autres 
chiens, et qu’il avoit la voix courte et ola- 
pissante comme celle du renard. Or notre 
chien de berger est Le chien qu'on peut appe- 
