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keine Fortentwicklung, nach welcher 
anzunehmen wäre , dass irgend ein ver- 
ständiger Maikäfer einstmals zum Re- 
gierungsprüsidenten sich aufschwinge, 
da er ja, wie die Biene in ihrer Zelle, 
seit Beginn der jetzigen Welt immer in 
seiner anerschaffenen (oder vielleicht 
selbstgewählten ?!) Montur stecken blieb; 
— ich begreiſe keine Lehre, die zwi- 
schen Bau und Baumeister keinen Un- 
terschied zu machen lehrt, und ich be- 
greife überhaupt die Menschenwürde 
nicht, die aus den fleischlichen Stoffen 
und niederen Eingeweiden resultirt. Nur 
tiefkranke Gemüther, oder die es wer- 
den wollen, können bei solchen phan- 
tastischen Gedanken verweilen 
.  Erklürbar wird jedes lebende Glied 
im Universum nur durch den Alles um- 
fassenden Schöpfergeist, der in seinen 
Werken fortwirkend, von seinem ober- 
sten Standpunkte nach unten sich 
ausgiesst und mittheilt je nach der Na- 
tur seiner stufenmässig begabten und 
geordneten Geschöpfe, und je nach dem 
wecke, welchen sie sich nach seiner 
höchst erhabenen Idee zu erfüllen haben. 
Augenscheinlich concentrirt sich diese 
höchst erhabene Schöpfungs-Idee in de- 
ren edelstem Werke, dem u 
dem sie hiemit auch die kostbare F 
heit überliess, sie entweder 3 
und sie sich, so weit möglich, anzu- 
eignen, oder ihre heilsamen Folgen durch 
subjectiven Widerspruch an der eignen 
Persönlichkeit und eignem Schaden zu 
entkräften. Weisheit und Verstand wird 
die eine Art der „freien Forschung“ 
begleiten; — Unverstand und Trostlo- 
sigkeit die andere, selbst wenn ein 
Humboldt sich darin verlöre. 
Zwar igt man schon den an- 
geblich nahe bevorstehenden Sieg der 
neuen Sophisterei über die altebrwür- 
dige —Ó an; allein diese 
Gartenflora Deutschlands und der Schweiz. 
revolutionäre Selbstüberhebung kann 
höchstens zu einem — Rumpfparlament 
unter Vorsitz von Vogt und Consorten 
führen. Dass jedoch vorher leider noch 
eine beträchtliche Schaar leichte 
Eldora 
und die dürren Halmen dort abzuwei- 
den versuche, das sieht man, wenn ir- 
gend ein nach der „neuen Methode“ 
verschränkter Privatdocent seine pan- 
theistischen Albernheiten vorträgt, die 
Viele mit um so lauterem Beifall be- 
grüssen, je weniger sie selbst verste- 
hen, was sie hören, und je monströser 
und unnatürlicher der Räthselbalg aus 
sieht, vermittelst welchen der Neuphi- 
losoph seine „denkende Weltvernunft“ 
als „nothwendigen Zusammenhang der 
Dinge“ zu veranschaulichen sucht. 
Lassen wir einen Augenblick diese 
unerbaulichen Missgestalten, rief bo 
fast schmerzlich ergriffen; — steigen 
Heidelberg's Schloss-Ruine ; 1 
der Blick über eine halbe Welt hinstreift, 
wo Wald und Feld, Berg und 
Bach und Strom, wo gleichsam Himmel 
und Erde paradiesisch sich vereinen mit 
allem was da grünt, gedeiht, lebt wid 
fröhlich sich bewegt, und um je 
Lebenssonne kreiset, dort wollen 
wir an ihren Strahlen evig junges 
ben athmen! — Mitten in in Se un 
endlich reichen Yegani E s 
kann da noch versucht we die 
sache des mächtigen Pflanzenlebens ein 
seitig auf die Gefässe beschränken 
len? Was kann sich aus we 
zengefässen entwickeln , wenn ni 
Licht und 
die Kraft unseres ae 
Leben weckt und pate: reift? 
nicht Alles im Univ bo 
staunenswerthen warb 
einander wie die am svn 
