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sostiene at justo doren y oprimido, wíctimá de los 
juicios y de la maldad de los hombres; es dulce para él pen» 
sar que Habrá otro juez que. ho se engañara; siente que 
el gran sér le debe en la otra vida una felicidad que no 
ha encontrado en la tierrayla esperanza lo transfiere á ella; 
y lo colma de bienes anticipados. Aun cuando el culto qué 
el horúbré está destinado á tributar a su autor no fuérd 
el primer título de su grandeza, y la: funcion; mas sublis 
me de que. sea capaz ¿dónde están los lejisladores que nd 
hayan hecho: de la; relijion, que sanciona «la moral, la base 
de sus instituciones, cuando han querido darles. solidez? 
Juzgando á los: Hombres como sor enel. estado. de barba= 
Fie, ignorantes, viciosos y crueles, ¿cómo se podrán doblar 
todas las. voluntades Y. slo Ac iia al órden: Hábleseles en 
el nombre; del cielo, y lo que parecía | opa: lega 4 
ser fácil, El entusiasmo relifióso. ha hecho prodijios de 
valor y virtud, que exeden: las fuerzas naturales; pero el 
móvil. mas poderoso para traer los hombres á lo.que es 
bueno y puede tambien (yes, una verdad muy triste) has 
cerse mas funesto, si no: es bien dirijido. La impóstará 
y la ambicion, usurpando en el nombre de 12 religion 
ana autoridad sin Hmites; han producido crímenes que Han 
desolado la tierra. Sm. duda no: deploraríamos tan amar= 
gamente las estravagancias y -los descarrios de los siglos 
bárbaros, si no hubieran producido como resultado necesa- 
rio, tantos actos de ¿rueldad que Hacen estremecer la na- 
turaleza. El órden social no tiene mayores enemigos que 
las falsas doctrinas; el remordimiento y que es él terror 
del malo , calla cuando: la concientía se equivoca, y, como 
lo ha probado demasiadas veces una triste experiencia, se 
hacen con zelo las malas acciones, porque se creen bue- 
mas. Combatiendo el error y él vicio, qué son los. dos 
azotes del mundo moral,; ¡cuántos males' ño hi ahorrádo 
la filosofía al jénero humano! ¡cuántos no podrá ahorrar- 
le todavía! ¡Cuántas veces no ha defendido, no ha venga= 
do sus afatechds sagrados, cuando éran wltrajados y desco= 
nocidos! Para juzgar. bien á d Las filosofía y apreciar el bien 
Anmenso que ha producido , no lo busquemos” en- las es- 
Cuelas, donde presidian espíritus mediocres, y donde un' 
“poder sombrio sujetaba .la razon cautiva: busquémoslo' 
mas bien en las obras de los grandes hombres qué ilustras 
ron sus siglos; alli és donde nosatrok! hallavémos una ras 
«ZOn fuérte 6 é independiente , ya purificandola relijionydes” 
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