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4 la libertad. Entre otros muchos derechos á la gloria, 
este triunfo no éra sin duda el ménos caro á su bella 
Alma. El elocuente Massillon ha introducido tambien en. 
la cátedra del evanjelio, el espíritu filosófico que tantos 
escritores célebres habian introducido en la literatura , y 
en su boca, la voz de la razon, recibiendo de la relijion' 
misma un carácter mas augusto, ha contribuido tambien 
á establecer en todos los espíritus , y en las costumbres 
públicas, verdades y sentimientos útiles á la humanidad. 
La contemplacion del vasto arreglo del universo, de . 
este encadenamiento inmenso de causas y de efectos nos 
eleva á la idéa de una intelijencia suprema que preside 
á este órden. Del conocimiento de sus atributos y de 
nuestra libertad moral, inferimos la inmortalidad del alma. 
Verdades de un órden tan elevado y que tanto importan. - 
á la moral, ocupan sobre todo al verdadero filósofo, y sus 
esfuerzos propenden á poner en el mismo nivel su eviden=' 
cia y su certeza. La meditacion de estos grandes obje- 
tos, al mismo tiempo que es para nosotros una fuente de 
placeres puros, nos eleva sobre nosotros mismos y nos ha- 
ce inaccesibles á las pequeñas pasiones que tiranizan al 
hombre. La moral es la primera necesidad de los pue- 
blos ; sin ella las instituciones carecen de estabilidad, y 
la seguridad, y la confianza desaparecen del comercio de 
la vida, miéntras nos dá verdaderas garantías de órden, 
enmedio de intereses constantemente opuestos entre sl. 
Pero ¡cuán pocos son los hombres que se contentan, para 
" llenar sus deberes, y vencer sus paslonas, con la recom- 
pensa que podrian hallar en el fondo de sus corazones! 
Las leyes, que no tienen fuerza - sino por medio de las' 
costumbres y la conciencia, por mas que digan algunos 
sofistas, serán siempre impotentes contra la depravacion ,' 
si la relijion no acude á su socorro. Ella dá un término 
4 la existencia, y un- precio á la- virtud; ella consuela y. 
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