14 Rolf Nordhagen. 



insofern sie sich bewusst bleiben, dass hier eine Gruppierung, 

 eine Klassifikation von Einzelbestånden vorgenommen wird 

 (vgl. Braun 1921 1. c p. 311). 



Trotzdem wird das Wort Assoziation von sehr vielen andern 

 Forschern oft in sehr unklarer Bedeutung gebraucht, und es ist 

 oft sehr schwer zu verstehen, was die einzelnen Soziologen mit 

 diesem Wort meinen (vgl. Gams 1918 1. c). 



In ånderen Låndern ist die Entwicklung zum Teil ånders ver- 

 laufen als in der Schweiz. So haben z. B. in Dånemark synoko- 

 logische (sensu stricto) und autokologische Untersuchungen die 

 Hauptrolle gespielt. Es liegen eine grosse Reihe exakter Schil- 

 derungen von Pilanzengesellschaften dieses Landes vor, aber die 

 Entwicklung ist in anderer Richtung verlaufen wie in der Schweiz. 



Raunkiær, der vielleicht besser als irgend ein anderer es 

 verstanden hat, das Ausgangsmaterial der Pflanzensoziologie zu 

 charakterisieren, hat in seinen Abhandlungen eigentlich nichts, das 

 genau den „Bestandestypen" der Schweizer Forscher entspricht, was 

 unzweifelhaft darauf zuruckzufuhren ist, dass Raunkiær die 

 einzelnen in der Natur vorliegenden Pflanzengesellschaften (,, Forma- 

 tionen") nur nach deren dominierenden Lebensformen 

 gruppiert und zu der einen oder ånderen Gruppe seines bekannten 

 Lebensformensystems steilt. Eine deutliche Fassung bestimmter 

 floristisch-physiognomischer Typen, entsprechend den Bestandes- 

 typen der Schweizer, findet man nicht. In Warmings zahl- 

 reichen Arbeiten ist die Ubereinstimmung mit der Schweizer 

 Richtung vielleicht grosser, indem hier eine Reihe Typen besonders 

 vom Meeresstrande beschrieben wird; aber auch bei diesem Verfasser 

 spielt die okologische Charakteristik die Hauptrolle; es sind in 

 erster Linie die Lebensbedingungen und die Anpassungen der 

 Arten an diese, die interessieren. 



Dieser Unterschied in der Begriffsentwicklung erklårt auch 

 die Nomenklaturschwierigkeiten, in die die Pflanzen- 

 soziologie geraten ist. Denn wenn die Menschen auf verschie- 

 dene Weise denken, mussen auch die Worter, die ja nur Begriffs- 

 symbole sind, und deren Deutung verschieden werden. 



fn Schweden erlebt die Pflanzensoziologie gegenwårtig eine 

 Renaissance, und man kann sagen, dass die Bestrebungen dort 

 in derselben Richtung wie in der Schweiz gehen, nåmlich eine 

 auf exakten Untersuchungen fussende Obersicht uber die Pflanzen- 



