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IV. Literatur. 
Charactere, sondern auf Frucht, Samen, ja 
selbst auf das Holz und die ganze Tracht. Die 
wilden Prunus-Arten zeigen viel geringere Un- 
terscheidungskennzeichen, als viele der Pflau- 
mensorlen, die man alle von einer Art herzu- 
leiten sucht. Dazu kommt nun noch, dass 
diese vermeintlichen Varietäten oder Racen in 
ur vollständig een sind, und zwar 
os al m im weitesten Sinne 
des Wis andre aged auch mittelst 
Aussaaten. Allerdings ist es wahr, dass 
n Aussaaten das Steinobst constanter als 
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D 
—. 
| das Kernobst, aber auch das Letztere weicht 
duch Samen fortgepflanzt nur in un wesentli- 
Charakteren 
e liegen, sondern behauptet, 
‚= zu 
© Ne alle erblichen Varietäten, wahre 
so bald, wie die Ursachen 
i me die sie hervorgerufen. Durch Ein- 
Wirkung der Cultur könnten sich wohl einzelne 
i fine ansserordenilich vergråssern, dic Fruchie, 
Wurzeln und Blätter schmackhafter werden, 
å de spezifische Natur der beireffenden Pflanzen 
halte sich aber nicht, 
Der ae geht nun zu den einzelnen 
n, bespricht die Versuche des 
; fm. Van — welcher aufs überzeugendste 
; 7 habe, 
dass unsere Racen der Aepfel 
hol ussaat hervorgegan- 
den. Aehnliche Betrachtungen stellt er über 
mü 
Weizen ein. Er zei 
cu Fabre Aegilops triticoides und 
oai vala zu seinen Versuchen 
fà Er behauptet weiter, dass Ae- 
triticoides durchaus gute, 
W eizen : eine 0 
und Aegilops ovata, gleich gut unter- 
191 
schiedene Art sei, die nur durch Cultur einen 
kräfligeren Habilus erhalten habe und dadurch 
em Weizen ähnlich geworden sei. Sie habe 
aber alle ihre Charactere wirklich nicht ver- 
ändert, und sei auch in diesem kultivirten Zu- 
stande A. triticoides geblieben und nicht zum 
Weiz zen geworden 
lich gesehen, seien aber nichts weniger als 
mit diesem identisch, sondern hätten noch ge- 
nau die dem A. triticoides Reg. zukommenden 
Charaklere besess 
Ferner wre en dass aus dem Sa- 
men der A ata oder A. Iriaristata der A. 
triicoides hervorgehen könne r habe ei- 
nen Fall, der ihm gezeigt 599 0 sei, 
Aegilops ovata und triticoides angeblich aus 
der . Samenähre neben einander em- 
Bach ag genauer untersucht, dass 
Pflanzen aus ganz ver- 
wo 
gen. , dass durch ähnliche 
Unachtsamkeit, alle derarligen Umwandlungen 
zu erklären seien. 
Schliesslich kommt Jordan auch noch auf 
Baslarde zu sprechen , die ihm jedenfalls 
annt, als denen, wel- 
insicht alles Urtheil ah- 
spricht. Na er anfänglich behauptet, 
dass es keinen Bastard gebe, der sich durch 
Samen fortgepflanzt, erklärt er gleich hinter- 
her die zahlreichen Gartenformen der P 
gonien, Rhododendron ete., für Bastarde, von 
denen es ja genugsam bekannt ist, dass sie 
sich durch Samen fortpflanzen. Die Bastar- 
dirung soll nach ihm den Typus der 
Art gar nicht berühren. Alle Art-Ver- 
änderungen durch Kreuzung seien blosse Hy- 
pothesen, sondern es sei jede wirkliche Race 
eine öigeintliche Art. Von vielen dieser Racen 
kenne man allerdings die wilde Stammart 
jetzt nicht mehr. Da nun aber der Ursprun 
dieser Cultwpflanzen in die ältesten sr des 
Menschengeschlechts zurückreiche, sei 
es wahrscheinlich, dass die wilden ee 
ten durch ein furchtbares Naturereigniss ver- 
