ilber den Verlauf und die letzten Enden der Nerven. 65 



bes unterscheiden (Tab.III. Fig.9). Obgleich in den meisten Fallen 

 noch besondere zellgewebige Gebilde die Nerven an die angrenzenden 

 Theile anheften, ja bisweilen die Fasern der Scheide sich unmittelbar 

 in das umhiillende und verbindende Zellgewebe fortsetzen diirften, so 

 scheint doch diese eigenthumliche Umhiillung der Nerven immer ihre 

 Selbststandigkeit und eine gewisse genaue Isolirtheit zu behaupten. 



Auf gleiche Weise, wie der ganze Nerve, sind auch die in ihm 

 eingeschlossenen Biindel, ja sogar, wie wir bald ausfiihrlicher darstel- 

 len werden, die einzelnen Primitivfasern mit zellgewebigen Scheiden 

 umgeben. Nur steht die Dicke der Letzteren , dieStarke, Bestimmt- 

 heit und Festigkeit der Fasern mit der Grosse der von ihnen einge 

 schlossenen Theile in gleichem Verhaltnisse. Alle diese Momente fin- 

 den sich daher am schwachsten in den Primitivfasern , starker in den 

 Biindeln und am starksten in dem ganzen Nervenstamme. Im Ver- 

 folge dieser Untersuchung wird es sich ergeben, dass diese zellgewebige 

 Umhullung an allen Puncten existirt und die Nervenmasse weder in 

 den letzten Enden der Nerven, noch in dem Gehirne und dem Piiik- 

 kenmarke, noch in den Ganglien verlasst, obwohl eben in jedem der 

 genannten Theile ihre Gestalt und ihre Dicke nach durchaus bestimm- 

 ten Gesetzen Modificationen erleidet. 



Viele Forscher aus der Mitte und dem Schlusse des vorigen Jahr- 



hunderts haben es als ein fiir die Nerven charakteristisches Merkmal 



angesehen , dass deren Oberflache mit queren , entweder transversal 



oder schief, oft scheinbar genau spiralig verlaufenden Streifen versehen 



sey (Hildebrandt's Anatomie, besorgt von E.H. Weber. 1. 1830. S.275). 



Die Richtigkeit dieser Behauptung leidet keinen Zweifel. An jedem 



aus dem Korper entfernten Nerven lassen sich schon mit freiem Auge, 



besonders unter gewissen Modificationen des schief auffallenden Lich- 



tes, diese Gebilde leicht wahrnehmen. Allein der sogleich einleuch- 



tende Umstand, dass weder ihre Zahl, noch ihre Gestalt irgendwie 

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