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D E toutes les Superstitions qui aient 
jamais infecté la raison, et dégradé, avili 
l'espèce humaine, le culte des animaux 
seroit sans doute la plus honteuse, si l’on 
n’en considéroit pas l’origine et les pre- 
imiers motifs. Comment l’homme en effet 
a-t-il pu s’abaisser jusqu’à l’adoration 
des bêtes ? Y a-t-il une preuve plus évi- 
dente de notre état de misère dans ces 
premiers âges où les espèces nuisibles, 
trop puissantes et trop nombreuses, en- 
touroient l’homme solitaire, isolé , dénué 
d’armes et des arts nécessaires à l’exercice 
* lé ,en grec. Les Romains adoptèrent ce nom. 
L'ibis n’en a point dans les langues de l’Europe, 
comme inconnu à ces climats. Selon Albert, il se 
nommoit en égyptien leheras. On trouve dans 
Avicenne le mot anschuz pour signifier lizs ; 
mais saint Jérôme traduit mal janschuph par ibis, 
puisqu'il s’agit 1à d’un oïseau de nnit. Quelques 
interprètes rendent par rs le mot hébreu #ns= 
enemct. 
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