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obige So#j fo gut er öuc^ auf gcjd^mteS ©efTuge*, 3, <£. 

 ffauen unb STauben päffcj bei fBtenen alles praftifc&en 

 SSertbeS beraubt, su fet>n, benn ba bte romifc^en ©efe£e 

 in S3ejug auf ba3 (Sigent&um an S3ienenfd)wdrmen befon* 

 bere ©runbfdfce, v wetd)e üon ber obigen, Siegel abweichen, 

 aufgefMt fcaben, fo bkibt fcfceinbar Uin $aU, in mtfyem 

 fte awoenbbar wäre, übrig, unb eS gewinnt HS 2Cnfeften, 

 fö wenn §. 14. J. de rer. divis. (2. 1.) unb 1. 5. §. 4. 

 de acquir. rer. dorn. (41. 1.) mit 1. 3. §. 16. de poss. 

 (41. 2.) unb 1. 5. §. 5. (41. l.) im SBiberfpructye |Jdn* 

 bem £>iefe ledern ©efe&e oerorbnen ndmlid;: 

 1. 3. §. 16. 



Quldam recte putant, apes, quae ex alveis 



nostris evolant, et secunduin consuetudinem redeunt, 

 a nobis possideri. 



1. 5. §. 5. 



In his autem animalibus, quae consuetudine abi- 

 re et redire solent, talis regula comprobata est, ut 

 eousque nostra ( esse intelligantur, donec revertendi 

 animum habeant: quod (si) desierint revertendi ani- 

 mum habere, deeinant nostra esse, et fiant oceupan- 

 tium. Intelliguntur autem desiisse revertendi ani- 

 mum habere tunc, cum revertendi consuetudinem 

 deseruerint. 



ttnfer S3e|tfc unb Gngent^um fyort ötfö auf, fobatb 

 bte SSienen bte consuetudinem redeundi aufgegeben ^a- 

 bm, unb gtetrfjwofyl fyüft e§ in ien beiben anbern ©es 

 fe£en oon einem ©erwärme, ber allemal bie ©ewolmfyeit, 

 jurucfsufelfjren, abgelegt tyati 



Examen, quod ex alveo tuo evolaverit, eousque 

 intelligitur esse tuum, donec in conspectu tuo est, 



