es) o (ei 3 
Die Surinamiſche Cikade leuchtet dem Menfchen bey Nacht. Die 
Seiden wuͤrmer verſchaffen uns ſchoͤne Kleider. Die Biene traͤgt mit vie⸗ 
ler Muͤhe den Honig zuſammen, welchen wir uns wol ſchmekken laſſen. 
Selbſt das Meer wirft täglich viele Muſcheln und Schnekken ans 
Bord, zu der Menſchen und Thiere vielfachem Nuzen. 
Durchgehen wir die menſchlichen Einrichtungen, fo finden wir, daß 
die Natur aller Orten dieſe Abſicht hat. Der Botsenccht wagt ſein Leben, 
welches uns doch das liebſte iſt, daß er andern Gewinn zubringe. Der Sol⸗ 
dat vergießt ſein Blut zum Heil des Vaterlandes und ſeiner Mitbuͤrger. Die 
Buͤrger find mit den Geſchaͤften des Naͤchſten beladen. Die, welche herr⸗ 
ſchen, wiedmen ihre Zeit, ‚Kräfte und Muße dem gemeinen Weſen. Die 
Aeltern ſpahren unermuͤdet zuſammen, was die Erben zerſtreuen. Der Atkers⸗ 
mann faet und erndet, aber das wenigſte koͤnumt auf ſeinen Kornboden 
Sic vos non Vobis — 
Alſd fü nd alle Dinge von dem weiſeſten Urheber und Regierer dieſer 
Welt zum Dienſt andrer geſchaffen. Hieraus entdeckt ſich unſre Pfficht leicht. 
Der Starke komme andern zu Hilfe. Der einen groſſen Geiſt hat unterweiſe 
die, welche ihn nicht haben. Der Gelehrte theile ſeinen Unterricht mit. 
Kurz wir lieben den Naͤchſten wie uns ſelbſt, f werden wir der Abſicht des 
Schoͤpfers entſprechen. Dieſe gegenſeitige Dienſte, die wir einander leiſten 
muͤſſen, haben uns um des allgemeinen Nuzens willen zu Geſellſchaften ver⸗ 
bunden. Was mit getheilten Kräften nicht geſchehen kan, wird mit verei⸗ 
Pe leicht erreicht. 
J Wo würden wir das Geld hernehmen, wenn ein eimeler Menſch die 
Berge durchgraben „das Waſſer ableiten, das Erzt herausbringen / tragen, 
in zehn verſchiedenen Oefen und Feuern roͤſten, gieſſen, mit dem Hammer 
1 . und prägen folte? 
A 2 ® Nicht 
