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Der Ameiſemowe, weleher in teofenem Sand wohnet, lebt ohne 
Waſſer und iſt mit weniger Speiſe zufrieden, ja, kan bey vielen Wochen und 
Monaten faſten. Er hat dieſen lokkeren Sand zu feinen Auſenthalt erwaͤhlt, 
um ſich vor den Vögeln zu verbergen / und bauet in demſelben ein Gruͤbchen, 
das einem umgekehrten Kegel gleichet; an demſelben liegt er verborgen und 
lauret auf die vorbeigehenden Ameiſen, welche gewiß nicht mehr entrinnen 
werden, wenn fie einmal in das Gruͤbchen hinab gefallen ſind. Erhaſcht 
er ſie nicht alsbald, ſo wirft er auf allen Seiten Sand in die Hoͤhe, daß 
die Ameiſe wieder herunter gleitet. Wann er fie nun ausgeſogen, ſo wirft 
er ſie auch aus dem Gruͤbchen heraus, damit daſſelbe rein und keine Spuhre 
von einem ſolchen Feinde da ſei. 
Der Maywurm laͤßt aus allen Gelenken einen fetten Saft ſſieſſen, 
wenn er beruͤhrt wird. Die Weibchen von den Johanneswuͤrmchen (586. 
Fn. fuee.) ſtrahlen in den Sommernaͤchten unter den Gebuͤſthen ein Licht von 
ſich, und brennen von Liebe und Feuer, welches nicht verbrennet, aber die 
Männchen entzündet. Ich will izt nichts von den Surmamiſchen Cika⸗ 
den (Fig. 62.) ſagen, welche vor den Augen eine groſſe Laterne tragen, 
und deswegen auch Laterntraͤger genennt werden. Die Reiſebeſchreiber mel⸗ 
den von dieſem Inſekt, daß die Amerikaner eins auf den Kopf und eins auf 
den Fuß binden, und alsdenn beim Schein dieſer Inſekten bei dunkeler Nacht 
wie bei einer Fakkel reiſen — Noch will ich den Dielfuff (Scolapendra ) hie⸗ 
herziehen, welcher Funken von ſich giebt, wie eine Kaze, wenn fie zu Nacht 
über den Nuͤkten geſtrichen wird. 
Man entdekt wunderwuͤrdige Eheverbindungen, wenn man in die g 
Geheimniſſe der Bienen, der Ameiſen und der Kellerwuͤrmer hineindrin⸗ 
get. Viele Verſchnittene, einiche wenige Maͤnner, und wenige Weibchens. 
Warum gab die Natur den Maͤnnchen der Johanneswuͤrmchen und einicher 
Zweifalter (Röſel. Tom. I. Tab. XL.) Flügel — 2 waͤre es der Fortpflan⸗ 
zung nachtheilig geweſen, wenn bas andre Geſchlechte Fluͤgel gehabt haͤtte? 
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