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Ils sont superstitieux; les femmes surtout croient aux sorts, à 

 la puissance de leur faire du mal. Hommes et femmes, nous les 

 avons trouvés fort peu disposés à se laisser dessiner : on n'a pu 

 saisir leurs traits qu'à la dérobée, et un peu au hasard. 



Le mot demonio ayant été prononcé plusieurs fois devant moi 

 quand j'ai fait mine de dessiner l'un d'entre eux, j'ai conclu qu'ils 

 reconnaissaient peut-être , comme presque tous les peuples sau- 

 vages, des sorciers et une puissance occulte. 



La tribu, au reste , avec laquelle nous avons eu des relations, 

 reconnaissait un chef ; mais cette royauté patagone m'a fait l'effet 

 d'avoir plutôt une influence patriarchale qu'un pouvoir absolu. 



{Ml Marescotl) 



Note 7 5, page i5i. 



Le court séjour que nous avons fait au milieu de cette tribu n'a 

 pu m'en apprendre davantage que je n'ai dit, sur leurs usages. 

 Pourtant je vais transcrire ici quelques renseignements que j'ai pu 

 tirer de l'Anglais que nous avons recueilli; comme je les ai reçus, 

 je les donne sans en garantir l'exactitude. 



Leur nourriture se compose de viandes et de racines, ainsi que 

 je l'ai dit plus haut. Ils coupent les viandes en tranches, la battent 

 entre deux pierres pour la mortifier et la laissent boucaner à l'air 

 pendant quelque temps. Lorsqu'elle est arrivée au point voulu, ils 

 la battent de nouveau et la mettent sur les cendres pour la faire 

 griller à moitié seulement; quelquefois ils la mangent crue ou la 

 font bouillir dans un vase autour duquel se groupent tous les 

 membres de la famille et ils mangent, non jusqu'à ce que leur 

 appétit soit satisfait, mais jusqu'à ce qu'il ne reste plusj-ien dans 

 le vase. Quant aux racines, ils les mangent crues. 



Ils prennent un grand soin de leurs enfants , auxquels ils sont 

 très- attachés. Chaque soir, après les avoir lavés et sèches, les 



