124 LE CONDIZIONI ECONOMICHE DELLA POLONIA 



conoiuia; perseveranza; e spesso studii ostinati. Certamente poi non li rende 

 ripngnanti il pensiero ch'essi costituiscono un popolo disperso, di frequente 

 perseguitato, che attraverso i secoli conserva la sua unità e gl'ideali suoi. 



D'altronde l'azione antica degli Ebrei in Polonia fu benefica e voluta. 



Il Reclus poi non penetra nei motivi profondi che rendono impossibile la 

 fusione degli Ebrei coi Polacchi. La rasza cosmopolita, come Emilio Morpurgo 

 chiamò elegantemente i figli di Giacobbe, (1) è Monoteista, nel senso di non 

 ammettere che una sola persona divina; i Cristiani son quasi tutti Trinitarii' 

 il che per gli Ebrei costituisce bassa idolatria; i Cristiani tengono gli 

 Ebrei per deicidi. (2) Gli uni professano una religione per la quale tutti gli uo- 

 mini sono fratelli; gli altri si ritengono Popolo eletto, aspettano il Messia che 

 li faccia dominatori dei popoli lutti, che frattanto si possono accortamente 

 sfruttare, sicché scambiano la missione temporanea con la diffinitiva, chiu- 

 dendo gli occhi ai veri insegnamenti della Bibbia, che a questa missione fi- 



' (1) La statistica e le sciense sociali, pag. 221. Firenze, successori Le Mounier, 1872. 



(2) O per lo meno giustamente puniti per il delitto commesso dai padri loro, secondo la 

 di costoro volontà. In vero leggesi in Malteo (XXVII), 24 e 25: Videns autem Pilaiiis qui' 

 nihil proficeret, sed magis tiiiniiltus fieret, accepta aqiia, lavit manum coram popiilo, dicens: In- 

 nocens ego siim a sanguine jiisti liuins: vos videreiis. Et respondens universas popiiliis, dixit: 

 Sangiiis ejtis super nos, et super filìos nostros. 



Manzoni, nell'inno La passione, cantò: 



Disse Iddio: Quel chiedete sarà. 

 E quel Sangue da' padri imprecato 

 Sulla misera prole ancor cade, 



Che, mutata d'elade in etade. 



Scosso ancor dal suo capo non l'ha. 



Quando cesserà il tremendo castigo? Sentiamo lo stesso poeta cristiano mitissimo 



O prole d'Israello, o nell'estreiao Deh! alfin nosco invoeat» il suo gran nome,,. 



Caduta, o da sì lunga ira contrita, Salve, dicendo, o degli afflitti scampo; 



Non è Costei che in onor tanto avemo Inclita come il sol, terribil coma 



Da vostra gente uscita? Oste schierata in campo. 



Non è Davidde il ceppo suo? con Lei (Jl nome di Maria). 



Era il pensier de' vostri antiqui Vati, 

 Quando annunziare i verginal trofei 

 Sovra l'inferno alzati. 



