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ment au-dessus des orbites et s'incline promptement en ar- 

 rière tout en décrivant un arc assez satisfaisant. Ils ont le nez 

 gros et aplati par le bout sans être épaté ; leurs oreilles sont gran- 

 des, écartées et généralement mal faites. 



Après, l'exposé de ces caractères , il est facile, ce me semble de 

 rapporter les Malais à leur véritable race ; cependant les auteurs 

 qui ne cèdent pas aisément au besoin de tourner la difficulté en 

 faisant autant de races qu'il y a de variétés dans chacune d'elles, 

 en sont encore fort embarrassés; le célèbre Cuvier, ce grand ob- 

 servateur, était de ce nombre, parce qu'il n'avait point vu. Il se 

 plaint du néant des figures et des descriptions. Mais laissant de 

 côté ici la grande question de leur origine et ne voulant envi- 

 sager que celle de l'unité de plan dans la race cuivrée , nous 

 dirons qu'il est facile de retrouver parmi les Malais, les Po- 

 lynésiens, les Américains, les Tartares, les mêmes traits plus ou 

 moins modifiés par le climat, ce grand réactif organique, et par 

 les habitudes qu'il impose aux êtres soumis à ses lois. S'il était 

 possible d'animer les passions des Péruviens, si l'on pouvait leur 

 communiquer la vivacité du regard , tracer sur leur face les 

 rides qui trahissent l'agitation d'une âme turbulente , la ressem- 

 blance frapperait tous les yeux. A part l'obliquité des yeux des 

 Kalmouks, Mongols et Tartares, on retrouve parmi ces peuples 

 tous les traits fondamentaux de leur identité avec les Malais. Que 

 dis-je, à part l'obliquité des yeux...... mais beaucoup deMaiai- 



siens ont conservé des traces de cette conformation , autant au 

 moins que les Carolins, les Groënlandais , les Patagons, les Chi- 

 liens et les Péruviens. 



Quant aux Polynésiens , tout ce qu'il y a de désagréable 

 dans la figure des Malais tend évidemment chez eux à une 

 sensible amélioration. Ainsi, il n'y aurait entre ces deux peu- 

 ples d'autre distance, que celle du mieux au moins bien. Or a- 

 t-on jamais eu l'idée de soutenir qu'un homme laid , nègre ou 



