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blanc, ne soit pas de la même race qu'un homme beau, éga- 

 lement blanc ou noir ? 



Le crâne, cette partie la plus importante des animaux, est 

 chez l'homme d'une importance bien autrement grande, puis- 

 qu'il est l'enveloppe matérielle de l'intelligence ; le cerveau qu'il 

 protège est la mesure la plus parfaite, dont les philosophes puis- 

 sent s'emparer pour classer les animaux en classant leur degré 

 de sensibilité ; il doit donc aussi servir à déterminer le degré de 

 supériorité des races humaines et de leurs rameaux. Ces prin- 

 cipes incontestables nous permettraient-ils de saisir les diffé- 

 rences cranioscopiques qui distingueraient ou distinguent réel- 

 lement les Malaisiens des Polynésiens? Je crois qu'avec de 

 longues études et un grand nombre de crânes l'on pourrait 

 arriver à des résultats scientifiques intéressants, quoique peut- 

 être- un peu minutieux : mais puisque , pour le moment, l'ob- 

 servation à distance et en masse nous est seule permise, voyons à 

 quelle conclusion le raisonnement va nous conduire, appuyé 

 de ce qu'il nous est permis d'apprécier. 



Le crâne diffère peu de forme chez les Polynésiens et 

 les Malaisiens, voilà ce que mes observations me démontrent et 

 ce que le raisonnement vient appuyer. Ce fait n'a rien de sur- 

 prenant; le fait opposé le serait au contraire. Chaque race a 

 reçu en partage un degré de capacité qu'elle porte partout où 

 elle s'est étendue ; le climat , les nécessites locales ont bien pu 

 exagérer ou modérer ses goûts et ses penchants, mais l'ensemble 

 reste le même avec tous ses germes. On ne peut nier que l'amé- 

 lioration de la race , en contribuant à la beauté de l'enveloppe 

 et de ses formes, ne contribue aussi au déploiement des organes, 

 d'après ce précepte de physiologie, applicable à tous les êtres or- 

 ganisés : leur extérieur est la traduction exacte de leur intérieur, 

 c'est-à-dire de leurs habitudes , de leurs penchants; et si c'est un 

 homme, du degré de sa capacité intellectuelle. Mais alors l'homme 



