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sommeillent. Pour eux le principe du mal serait seul actif et 

 celui du bien tout à fait passif. 



Les papiers dorés que les fidèles brûlent constituent un des 

 grands bénéfices des prêtres chinois , car eux seuls ont le privi- 

 lège de les vendre. Une autre source de gain pour eux , naît 

 de l'augure qu'ils tirent de l'inspection de deux plaques de 

 bambou consultées par les fidèles chaque fois qu'ils entrepren- 

 nent un voyage ou une spéculation. Voici comment se pra- 

 tique ce genre de divination. On tire de la racine d'un bambou 

 deux plaques uniquement consacrées à cet usage. Lorsqu'un 

 Chinois veut consulter la divinité pour savoir si elle lui sera 

 propice, il porte d'abord une offrande dans le temple , puis, 

 après une prière de circonstance , il jette les deux plaques en 

 l'air à trois reprises différentes. La position qu'elles conservent 

 dans leur chute indique le degré de confiance que l'adepte doit 

 mettre dans l'avenir. 



Avant de quitter la pagode nous examinons encore les deux 

 colonnes sculptées. A l'aide de deux torches nous pouvons en 

 suivre tous les détails. Les deux dragons sont enroulés sur 

 une colonne hexagone et offrent un travail digne de remarque ; 

 les Chinois présents nous assurent qu'on peut obtenir en Chine 

 de semblables colonnes pour la valeur de cent piastres ( cinq 

 cents francs environ). En quittant la pagode, l'obligeant M. Va- 

 yergang nous conduit à un nouveau spectacle intéressant. Pour 

 clore dignement cette journée, il nous introduit dans la maison 

 de l'ancien capitaine chinois , où l'on célèbre depuis plusieurs 

 jours le mariage de son fils Gou-an-song et de mademoiselle Ma- 

 ranna Ju-noe, fille d'un des principaux marchands de la ville 



Après avoir fait une agréable promenade dans les sentiers qui 

 s Jvent l'allée d'arbres placée en face de la maison du gouver- 

 neur , nous revenons , Boyer et moi , sur la plage auprès d'un 

 vaste praou en construction. Ce navire, dont j'ai visité Tinté- 



