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Les autres — la majorité — immédiatement après Darwin supposent: 
A) que les instincts sont sujets aux changements; 
B) qu’une partie des instincts se modifie sans que la conscience et l'intelligence y 
prennent part par la même voie, que les particularités et déviations «qui apparaissent acci- 
dentellement», se fixent et s’accumulent par la sélection, si elles se trouvent être utiles à 
l'espèce, comme toutes particularités morphologiques. Romanes!) nomme cette sorte d’in- 
stincts — primaires; 
C) que l’autre partie, et — suivant certains naturalistes, comme par ex. Pouchet*) 
— même tous les instincts changent sous l'influence de la conscience et de l'intelligence. 
D'après le sens de cette doctrine tout instinct, avant de devenir tel, présente des actions 
intelligentes, qui passent d’abord en habitudes, ensuite en actes automatiques et enfin en 
actes instinctifs. De ce point de vue (suivant les uns — une partie, les autres — tous) les 
instincts «ne sont qu’un produit de l'intelligence», ou en citant les paroles de Lewes) 
«qu'un substitut de l'intelligence disparue et parconséquent — comme le successeur de l’in- 
telligence». Romanes‘) nomme le groupe d’instincts issus, par cette voie — «instincts 
secondaires». 
Le fond de la doctrine des naturalistes de l’école de Darwin sur la modification des 
instincts et la signification biologique de ces phénomènes se ramène à ces trois thèses. 
Les matériaux, que j’ai rassemblés me donnent avant tout le droit de supposer, que les 
faits, qui se rapportent au sujet en question, ne sont pas homogènes. J’y distingue deux 
groupes de phénomènes: 
1) D'abord les fluctuations des instincts. J'entends sous ce terme les écartements con- 
stants et insignifiants des instincts de leur type normal, sur lesquelles la sélection semble 
ne pas exercer d'influence, ce qui se témoigne par la constance même de ces écartements. 
2) Les déviations des instincts. Sous ce terme j'entends — relativement parlant — 
les déviations rares partielles de l’instinct constructeur, qui présentent évidemment des 
exceptions à la règle générale. Ce sont des particularités, qui apparaissent accidentellement, 
dans le sens, dans lequel Darwin accepte ce terme, et prennent naissance, sans influence 
aucune de l'intelligence; elles sont si substantielles, qu’elles ne peuvent rester en dehors 
de l’influence de la sélection. De là la possibilité d’origine de nouveaux instincts par la voie 
de modifications lentes partielles et de la sélection de ceux, qui sont utiles, dont parle Darwin 
dans sa doctrine sur l’origine des espèces. 
Les déviations des instincts peuvent se manifester: 
a) dans le choix de l’emplacement, 
b) le choix des matériaux pour les constructions et enfin, 
c) l'architecture elle-même de ces dernières. 
1) «Evolution mentale chez les animaux». 3) «Problems of life and mind». 
2) «L'instinct chez les insectes». Revue des deux 4) Ibid. 
Mondes. Févr. 1870). 
