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nen, die fie ſchon wöthend ergrlffen hatten, reißend; gelangt 
er dahin, ſeine Gefraͤßigkeit zu taͤuſchen, und zwingt das 
Thier, gehorſam der Wuth fie zu verzehren, zu entſagen, um den 
Willen feines Herren zu vollführen, indem das Thier nicht wagt, 
das Fleiſch eher zu berühren, bis er ihm die Erlaubniß dazu⸗ 
ertheilt. Wenn man dann den Hrn. Advinent die Wuth 
der geſtreiften Hyäne herausfordern ſiehet, und das er⸗ 
züͤrnte Thier drohend bruͤllen hort, fo wuͤrde man geneigt werden, 
für ihn zu zittern, aber ſeine Meiſterſchaft entwickelt ſich nun 
um ſo überraſchender, da, waͤhrend man gerade glaubt, daß 
er ſich bey dieſem erzürnten Thiere in der hoͤchſten Gefahr be⸗ 
findet, er auf ein Mal (plöglich) ſein Betragen ändert, und, 
indem er das Thier auf die vertrauteſte und freundſchaftlichſte 
Art behandelt, es neuerdings gaͤnzlich unterwürfig machet, fo 
daß es ihn mit Zutrauen, Ruhe und Freundſchaft anblickt 
und ihm ſeine wilde Weiſe zulaͤchelt. Advinent lieb⸗ 
koſet es, kuͤßt es, kuͤßt es wieder, laͤßt ſich ablecken und 
ſcherzt und beluſtiget ſich mit ihm. — Den letzten und hoͤch⸗ 
ſten Grad der Zaͤhmung muß man in der gefleckten Hyäne 
bewundern. Nachdem Advinent mit dem entſchloßenſten Mu⸗ 
the zu ihr eingetreten iſt, und ſie niederlegen machte, ſchießt 
er «tiber ihrem Kopfe zwey Piſtolenſchuͤße los, ohne daß fie den 
mindeſten Schrecken daruber aͤußert, und er endigt damit, daß 
es ihre ungeheuren Kinnbacken öffnet, und den Kopf zwi⸗ 
ſchen ihre fuͤrchterlichen Zaͤhne, mitten unter der Betaͤubung 
aller Zuſchauer, die ihren eigenen Augen mißtrauen moͤchten, 
ſeckt. — Nach dieſem Allen, welches jedoch weder Alles, 
noch das Erſtaunenswürdigſte des Meiſten Geheimniſſes iſt, 
mit welchem, verbunden mit beſonderem Scharfſinn und wohl 
berechneter Erfahrung Hr. Advinent die wilden Thiere zu 
zahmen und abzurichten weiß, wer koͤnnte und wollte ihm 
nun noch den erſten Rang in dieſer erſtaunenswuͤrdigen Kunſt 
ſtreitig machen, welche einen wirklich dewundernswerthen Bes 
griff von dem Grade darbietet, zu welchem man durch die, 
von ſcharfer Beobachtungsgabe eingegebenen, Mittel gelangen 
kann? Durch dieſe Kunſt zeigt ſich der Menſch wirklich als 
Herrſcher aller Thiere, und beweiſet, daß er ihre Kraͤfte nach 
ſeinem Willen verwenden kann, und daß ihre Inſtinkte, ja 
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