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lui , ont regardées comme les vrais cnfaiis 

 des chenilles ; ils ont même cru voir que la 

 chenille s'intéressait pour ses enfans nouvel- 

 lement nés ; que dès qu'ils étaient sortis de 

 son corps, elle filait pour les envelopper de 

 soie. Les vers qui paraissent naître des che- 

 nilles n'ont pas trompé les observateurs 

 qui avaient de plus justes idées de l'inva- 

 riabilité des productions de la nature , tels 

 qu'ont été Swammerdam , Leuwenhoek , 

 Valisnieri et autres. Il a dû paraître certain 

 que les larves qui s'étaient élevées dans le 

 corps des chenilles, qui en sortaient, et qui 

 ensuite se transformaient en mouches, de- 

 vaient leur naissance à des mouches sem- 

 blables à elles. Sur quoi seulement il de- 

 vait y avoir de l'incertitude, c'est sur la 

 manière dont ces larves étaient entrées dans 

 le corps de la chenille. Toutes ces larves , 

 tant celles qui vivent en société que celles 

 qui vivent solitaires, doivent subir les mêmes 

 métamorphoses. Réaumur appelle larves qui 

 vivent en société, celles qui sont en grand 

 nombre dans le corps d'une chenille , et qui 

 en sortent ensemble pour se métamorphoseï- 



