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leur effigie fut multipliée de mille manières. Il ne suffisoit pas 

 à la superstition que cette effigie se trouvât dans tous les tem- 

 ples, sur les bas-reliefs et les chapiteaux des colonnes, sur les 

 obélisques, et qu'elle exerçât le talent du statuaire; elle exi- 

 geoit encore qu'elle fût gravée avec d'autres hiéroglyphes sur 

 des pierres de diverses natures et façonnées en manière de 

 médaillons, sur des cornalines taillées en demi-perles, percées 

 dans toute la longueur de leur axe et propres à composer des 

 colliers, ainsi que des anneaux servant de cachet. L'image de 

 ce dieu tutélaire suivoit partout les Egyptiens, etdescendoit 

 même avec eux dans la tombe. » Voilà , MM. , ce que j'ai dit 

 de l'origine de ce culte dans mon mémoire sur les insectes 

 sacrés des Egyptiens. D'après Horus Apollo ils donnoient aux 

 mêmes scarabées trente doigts. J'ai fait voir qu'en supposant 

 la connoissance des articles des tarses, ce passage étoit facile 

 à expliquer. Ne pouvant ici m'étendre sur un tel sujet, je 

 vous renverrai à ce mémoire et à quelques autres oùj'ai con- 

 signé des observations analogues. Cependant je vous citerai 

 encore les faits suivans. Le crabe fluviatile de Belon, consacré 

 à Minerve , étoit renommé par ses propriétés médicales , et 

 on le voit représenté , et souvent avec une parfaite ressem- 

 blance, sur un grand nombre de médailles grecques et sici- 

 liennes. Je mentionnerai surtout l'abeille, dont l'effigie, mais 

 très-grossière, est très-multipliée sur les monumens égyp- 

 tiens. Elle étoit le symbole hiéroglyphique d'un roi, du peuple 

 qu'il gouverne , et de sa prospérité ou de la fécondité , à en 

 juger par une figure (Descr. de l'Egypte, Antiq. , tom. 3, 

 pi. 87. ) du dieu Apis, couvert d'un manteau dont la surface 



