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scorta dell' identità e della rettificata idea di sostanza, ne corregge ciò che hanno 

 d'erroneo, ne mostra quel che contengono di vero, e tutte le mette in armonia. 

 Nelle parti precedenti la Filosofìa diventa una scienza esatta, e si dimostra d'onde 

 nascono la necessità e l'universalità dei nostri giudizi, e quale sia il vizio radi- 

 cale che ha prodotto il distacco tra l'Ideologia e l'Ontologia. Qui è messo in 

 luce, confrontando i vari sistemi filosofici col nuovo, che per esso ogni contro- 

 versia è tolta di mezzo, e la conciliazione è fatta. Riassumere questa parte è 

 impossibile, ne d'altronde essa aggiunge nulla di nuovo all'ordine d'idee che ho 

 esposto. Osservo bensì, tornando al paragone tra la Filosofia di Corleo ed un'opera 

 in musica, che come il finale corrisponde al preludio, ripetendo la nota domi- 

 nante di tutto lo spartito, così nella Sintocritica identità e sostanza, adombrate 

 in principio, svolte in prosieguo, vivificano mirabilmente la chiusa dello stupendo 

 lavoro. 



§ 15, — La rivista di filosofiche discipline. 



Quindici mesi prima che Oorleo passasse di questa vita, egli iniziò la pub- 

 blicazione, mai tentata fra noi, d'una rivista dei filosofici studi, intitolata La Fi- 

 losofia, la quale assurse subito a bella fama; però, dopo la fine di lui, cessò di 

 veder la luce ( J ). 



Vi sono agitati importanti problemi della scienza delle scienze, ed è seguito 

 il movimento filosofico contemporaneo. S'intende che il fondatore vi propugna 

 sempre l'ordine d'idee suo. 



§ 16. — Giovamento del sistema di Corleo per naturalisti 

 ed economisti. Augurio. 



Spero, esponendo il sistema filosofico di Corleo, d'aver conciliato la brevità 

 con la chiarezza, la quale non va intesa soltanto nell'esprimersi con un linguaggio 

 piano, sicché la mente, faticando a comprendere l'idea, non debba pure lambic- 

 carsi ad afferrare il senso della sua manifestazione con la parola ; ma per chia- 

 rezza deve intendersi pure una esposizione che presenti le idee del filosofo nella 



( l ) Pubblicossi nel primo anno, 1890, ogni due mesi, con la collaborazione di Vincenzo Di Gio- 

 vanni, .Roberto Benzoni, Luigi Marino, Felice Maltese, Santi Giuffrida, Eosolino Acanfora. Corleo 

 la dirigeva. 



Il II anno è composto di sei fascicoli, e va dal luglio-agosto 1891 al marzo-giugno 1892. Porta 

 per titolo: La Filosofia, rassegna siciliana, fondata dal Prof. Simone Corleo, proprietà dell' avv. L. Cor- 

 leo, diretta dal D.r Roberto Benzoni. 



Il primo anno fu edita da L. Pedone Lauriel di Carlo Clausen; il secondo da Eemo Sandron. 



