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erhalten. Innerhalb zweier Generationen wird fast die gesamte Stadtbe- 

 völkerung bis auf einen verschwindenden Rest, der die Anpassung verträgt, 

 durch neue Familien ersetzt. 



Die Ursachen des Aussterbens der höheren Stände sind 

 verwickelter Art. sie lassen sich aber samt und sonders darauf zu- 

 rückführen, daß die einseitige Ausbildung des Geistes 

 mit dem körperlichen Gedeihen unvereinbar ist. 



Ein Rückströmen von den Städten nach dem Lande kommt — von 

 vereinzelten Ausnahmen abgesehen — ebensowenig vor, wie ein Zurück- 

 treten von Individuen aus einem höheren in einen niederen Stand. Fa- 

 milien höherer Stände, welche im Kampfe ums Dasein unterliegen, pflegen 

 ganz vom Schauplatz zu verschwinden. Hier scheint ein tieferes Natur- 

 gesetz vorzuliegen. 



Verf. betont noch besonders, verschiedenen etwaigen Einwänden gegen- 

 über, daß die oben geschilderte „städtische Auslese" mit der „natür- 

 lichen Auslese" identisch ist, daß sie in der Gegenwart eben die 

 Auslese ist. 



Und ferner: die Ständebildung, welche von manchen Philosophen und 

 Politikern als ein Hemmschuh der menschlichen Cultur und des geistigen 

 Fortschritts angesehen wird, ist im Gegenteil die erste Vorbedingung der 

 Cultur und der Ausgangspunkt eines jeden Fortschrittes, weil es ohne 

 Aufhebung der Panmixie keine vollkommenen Varietäten innerhalb der 

 Art geben kann. Die Einrichtungen, welche die natürliche Auslese für 

 den Menschen geschaffen hat, ähneln denjenigen, welche ein Züchter bei 

 methodischem Verfahren treffen müßte, in so auffallender Weise, daß Verf. 

 nicht ansteht, den Ausdruck „natürliche Züchtung" zu gebrauchen. 



Ein einfaches Rechenexempel lehrt, daß wenn Deutschland zur Zeit 

 Armius vielleicht eine Million Einwohner gehabt, es jetzt, nur den jetzigen 

 Geburtenüberschuß vorausgesetzt, mehr als 600 Billionen sein müßten, 

 während die wirkliche Bevölkerung bekanntlich 50 Millionen beträgt. Es 

 hieße nun allen Naturgesetzen hohnlachen, sagt Ammon, wenn man an- 

 nehmen wollte, daß bei dieser furchtbaren Zerstörung von wii'klichen und 

 möglichen Menschenleben nur der blinde Zufall gewaltet hätte und daß 

 nicht die bei Seuchen, Hungersnot, Entartung u. dergl. übrig gebliebenen 

 Individuen die natürliche Auslese einer besser angepaßten Varietät dar- 

 gestellt hätten. Die obigen Zahlen geben einen Begriff davon, mit welchen 

 unermeßlichen Opfern die Anpassung erkauft wird. Bekanntlich sind ja 

 auch Daewin und Wallace auf die Entdeckung des Gesetzes der natür- 

 lichen Auslese durch die berühmte Schrift von Malthus gekommen. 



Ammon steht, wie man bemerkt, vollständig auf dem Standpunkte der 

 WEisMANN'schen Lehren. 



Gegen Weismanm's Theorie von der Allmacht der Naturzüchtung 



