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hisloiiques une marche inverse de celle qui a été indiquée jusqu ici. 

 Sa thèse est surtout polygéniste. Il admet pour Fart des centres de 

 création multiples. E. 0. 



Casques mycéniens et illybiens, par M. Salomon Reinagh. 

 {U Anthropologie, 1896, t. VIT, p. '^71 et suiv. [avec %.]•) 



En 1880, on découvrit dans un tumulus, près de Sanct-Marga- 

 rethen, en Carniole, une sépulture de guerrier contenant au milieu 

 un casque, à côté duquel se trouvaient deux pointes de flèche en 

 hronze et une petite urne. Ce casque, qui n'était nullement écrasé 

 et qui est conservé maintenant au Musée de Vienne, offre la forme 

 d'une demi-sphère et est couronné par un disque de hronze sur- 

 monté d'une pointe de fer; sa calotte est formée par un treillis 

 serré, en baguettes de noisetier, recouvert de cuir à l'intérieur, et 

 sur cette armature de bois et de cuir sont fixés six disques de 

 bronze, pourvus chacun d'un bouton. D'autres casques semblables, 

 ou des appliques de casques, ont été trouvés sur divers points de la 

 région des Alpes autrichiennes, et M. de Hochstetter a reconnu que 

 des casques analogues à celui de Sanct-Margarethen étaient figurés 

 sur la tête de cinq guerriers représentés sur le registre supérieur 

 de la célèbre situle de Bologne et se trouvaient aussi imparfaitement 

 indiqués sur un fragment de situle recueilli à Sanct-Marein, en 

 Carniole. Ainsi, dit M. S. Reinach, le casque hémisphérique en 

 treillis, recouvert de plaques de bronze, est un produit de l'in- 

 dustrie locale dans les Alpes autrichiennes. D'autres formes de 

 casques, représentées sur les situles de la Certosa et de Watsch, 

 se sont rencontrées dans les tombes de la Carniole. Ces faits ont 

 été mis en évidence par M. de Hochstetter, qui a ainsi réduit à 

 néant la théorie de Lindenschmit attribuant à une importation 

 étrusque tous les bronzes d'un travail soigné découverts dans l'Eu- 

 rope centrale. M. de Hochstetter proposa même d'identifier la civili- 

 sation de Hallstatt à celle de l'Europe centrale tout entière , en lui 

 assignant pour début le deuxième millénaire avant l'ère chrétienne, 

 mais sans essayer de préciser le centre primitif d'où avait rayonné 

 cette civilisation essentiellement aryenne. En i883, M, Milchhœfer, 

 dans son livre Die Anfànge cler Kunst in Griechenland , mit en lumière 

 les affinités des antiquités découvertes à Mycènes par Schliemann 



