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famille patriarcale et la succession par le père a été précédée de la 

 famille matriarcale. 



De quelques cas d'albinisme observés 1 Mahé (côte de Malabar), 

 par M. E. Desghamps. {U Anthropologie, 1898, t. IV, p. 535.) 



Les €as d'albinisme naturel ne sont pas rares le long de la côte 

 malabare et, durant son séjour à Mahé, M. Deschamps a eu con- 

 naissance de huit cas répartis dans cinq familles. Il décrit trois de 

 ces cas qu'il a observés particulièrement. E. 0. 



Sur quelques instruments provenant de l'Indo-Chine, par M. Sil- 

 YESTRE. [Bull, de la Soc. d^ anthropologie de Paris, 1898, 4° série, 

 t. IV, n° 7, p. 36/i [avec fig.].) 



M. Silvestre a retrouvé, dans diverses parties de l'Indo-Chine , 

 des armes et des outils dont l'usage paraît remonter à une époque 

 très reculée, et dont le mode d'emmanchement peut aider les re- 

 cherches en vue de restituer à certains objets préhistoriques leur 

 aspect primitif. Ces armes et ces outils proviennent en partie des 

 tribus Mois , qui habitent les forêts de la Cochinchine et du Cam- 

 bodge et qui se sont peut-être superposées aux habitants des anciens 

 villages lacustres, dont on trouve les vestiges sur divers points, et 

 notamment à Sim-rung-sen. Aux Mois ont succédé les Khmers qui 

 ont apporté dans leur invasion des usages qui leur étaient propres 

 et d'autres qui se confondaient dans le patrimoine commun à l'hu- 

 manité primitive. M. Silvestre a vu les moissonneurs cambodgiens 

 se servir d'une faucille analogue à celles que John Evans avait dé- 

 crites dans son livre et dont il n'avait pu indiquer le mode d'em- 

 manchement. Il a rapporté également une herminette qu'il a prise 

 aux mains d'un charpentier cambodgien, et dont le fer affecte la 

 forme des herminettes de bronze décrites par John Evans. Les outils 

 et armes en cuivre n'ont laissé aucune trace dans l'histoire et les 

 traditions des Annamites. crEn effet, dit M. Silvestre, ce peuple 

 a reçu, vers le iv^ siècle avant l'ère chrétienne, alors qu'il vivait 

 dans l'état où nous voyons aujourd'hui les Mois, la civilisation que 

 lui avait imposée le conquérant chinois; or, dès le xix° siècle avant 



