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aber bestreitet man vielfach diese Möglichkeit des physischen und gar 

 des psychischen, genauer intellektuellen Wachsens, um ja der in dieser 

 Richtung zwar zeitweilig übers Ziel schiessenden Entwicklungslehre 

 nicht Vorschub zu leisten. Die ängstlichen Leute, welche der Wahr- 

 heit auf solche Weise widerstreben , gleichen wahrlich noch jenem 

 indischen Bergsohne vom Stamme der Munda-Kolhs, welcher glaubt, 

 dass die bösen Geister dem im Auftrage des guten Gottes reisenden 

 krummschnäbeligen Vogel Kherketa mit der Zange den Schnabel krumm 

 gebogen hätten. . . 



Es gibt ja noch viel solcher Mythen und Fabeln, wie ja ins- 

 besondere über den Vogelschnabel, seine Entstehung und Wirksamkeit 

 mancherlei erzählt wird: förmliche Schnabelkünste, mit deren Hilfe 

 man Schlösser öffnen und die Zukunft erforschen kann. Der Vogel 

 zeigt mit seinem Schnabel bei den Glücksrädern unserer Jahrmärkte 

 ja heute noch auf die Nummer, die gewinnt. Doch dies ist nur 

 symbolisch, gleichsam eine Erinnerung an die bequemen Zeiten, wo 

 man sein Glück, die Richtung einer Wanderung, Ort und Stelle einer 

 Ansiedlung von der Spitze des Vogelschnabels ablesen zu können 

 glaubte. 



Wie ja der Vogelschnabel überhaupt eine reiche Symbolik hat! 

 „Halt deinen Schnabel!" heisst es in allerdings wenig zarter Weise 

 auch dem vorlauten Menschen gegenüber, ebenfalls von diesem: „Er 

 wetzt den Schnabel schon!" Und schon in Christoph v. Grimmeis- 

 hausens „Simplizissimus" ist von Soldatenweibern die Rede, die in 

 schlechten Zeiten ihren Männern für „Schnabelweide" zu sorgen hätten. 

 Und was der einschlägigen Redensarten mehr sind. Selbst in die 

 Volksdichtung hat sich das Bild des Vogelschnabels Eingang ver- 

 schafft. Nicht umsonst werden in der indianischen Vogelsage Reiher 

 und Königsfischer als die besten Lanzenwerfer bezeichnet und ver- 

 wendet, um etwaige Flüchtlinge niederzustossen : ihre Schnabelform hat 

 sie zu diesem Amte gebracht. 



Besonders vielfach wurden Produkte der menschlichen Technik, 

 lange, spitze Gegenstände, nach dem Vogelschnabel benannt: Schiff- 

 schnabel, der bei den Booten mancher Naturvölker, wie der Bewohner 

 Neu-Irlands, auch deutliche Schnabelverzierung trägt, Vogelschnäbel, 



