652 REVUE DES TRAVAUX SCIENTIFIQUES. 



M. le docteur Maurel a pu constater que la mort par le froid peut 

 survenir par une température extérieure de -j-ii° et que, sous le 

 le rapport de la résistance à un abaissement de la température , les 

 Européens, les créoles, les noirs et les Hindous se comportent d'une 

 façon très diverse. E. 0. 



De l influence des climats et de la bace sur la température nor- 

 male de l homme, par M. le docteur Maurel. [Bull. Soc. d'anthropo- 

 logie, p. 371 ; 188^.) 



Contrairement aux notions qui tendaient à devenir classiques 

 depuis les travaux de Brown-Séquard (1859) et de Mantegazza 

 (1862), l'auteur conclut, de ses nombreuses observations person- 

 nelles qu'il résume sous forme de tableaux, que : la température de 

 l'Européen dans les pays intertropicaux et équatoriaux ne pré- 

 sente, avec sa température dans son foyer d'origine, que des dif- 

 férences très peu marquées, se traduisant tout au plus par une 

 augmentation qui varie de 3 à 5 dixièmes de degré, augmentation 

 trop insignifiante pour avoir à entrer en ligne de compte dans la 

 plupart des cas cliniques. Quant à l'influence des races , il conclut 

 que la température dans les différentes races doit être considérée 

 comme sensiblement la même , les différences se traduisant à peine 

 par quelques dixièmes de degré et seulement dans les moyennes. 



La différence la plus marquée existerait pour la race noire, qui 

 aurait une température légèrement inférieure à la nôtre. En tous 

 cas toutes ces différences sont trop peu marquées et trop incon- 

 stantes pour qu'on puisse en tenir compte soit au point de vue 

 anthropologique, soit au point de vue clinique. M. D. 



Observations relatives a l action exercée par le milieu américain 



SUR LES RACES DE L ANCIEN CONTINENT, par M. de QuATREFAGES. 



D'après les observations que lui a communiquées M. Paul Lévy, 

 ingénieur et voyageur qui a séjourné plusieurs années à la Guyane, 

 M. de Quatrefages fait remarquer que les nègres marrons, qui ont 

 depuis plusieurs générations retrouvé leur liberté et vivent dans 

 les forêts de la Guyane, et qui ne se sont jamais mêlés aux indi- 

 gènes, présentent cependant des caractères considérablement modi- 



