Die Verbreitung des Singvogelmordes. 557 



nennt. Er sagt: „Hie sehen wir, wo aller schleck und wollust der 

 speiss herkompt. dann .die füllerey hat dz jagen, fischen unnd vögel- 

 l'ahen zum ersten erfunden unnd auf die ban bracht. Welches doch 

 vil besser wer, das wir uns mit starcker unnd grober speiss (als fleisch 

 unnd gemüss) erhieltend unnd dise schleckbissle Hessen fahren, die da 

 nicht anders sein, weder ein gifftiger und böser wollust aller füllerey 

 und fresserey." 



Es ist eine alte Historie, dass solche Worte einzelner den schon 

 zu Homers Zeiten schrecklichen Magen nicht zu bändigen vermögen. 

 Und so bleibt denn die Unsitte des Vogelmordes fortbestehen. 



Schwächung erfährt sie erst, nachdem zu den beiden genannten 

 der gegen sie aufgestellten Sturmböcke sich ein Dritter gesellt: Die 

 Ueberzeugung, dass man mit der Vernichtung der insektenfressenden 

 Vögel auch der Landwirtschaft schade. Auf diese Einsicht stützt sich der 

 verhältnismässig alte Schutz der Meise. Aus dem vierzehnten, fünf- 

 zehnten und sechzehnten Jahrhundert schon besitzen wir aus Süd- 

 deutschland und der Schweiz Bestimmungen, welche sie deswegen 

 schirmen und ihre Erlegung mit schweren Strafen bedrohen, weil sie 

 die Obstbäume von Ungeziefer säubert. Doch ging es bis ins neunzehnte 

 Jahrhundert, bis dieses Schutzverhältnis in Deutschland für Meisen 

 und andere Insektenfresser ein allgemeines und ihr Massenfang ver- 

 boten wurde. 



Eine noch kürzere Geschichte hat der ethische Vogelschutz, als 

 dessen Vater Hofrat Liebe anzusehen ist. Zwar finden sich Gesetze 

 zum Schutze der Nachtigall schon im achtzehnten Jahrhundert, aber 

 wer lebte ihnen nach, und wer verschaffte ihnen Nachachtung? Ein 

 Hirsch, der rauschendes Jagdvergnügen, ein Fasan, der einen leckeren 

 Braten versprach, war besser geschützt. Erst in neuester Zeit bricht 

 sich die Anschauung Bahn, der v Vogel sei nicht nur als Insektenvertilger, 

 auch nicht nur in seinem Charakter als Sänger und Zierde unserer 

 Firnen zu schirmen, sondern als Rädchen im Uhrwerk der Natur, als 

 existenzberechtigtes Glied im Kosmos. 



Noch sind selbst in unserem Lande, wo Gesetzgebung und Schule 

 die heranwachsende Generation seit Jahren entsprechend beeinflussen, 

 nicht alle der genannten Gründe des Vogelschutzes vollständig zum 



